“이 땅에서 나고 자란 청년이 있는 한 우리 민족의 맑은 정기는 더욱 굳게 이어질 것이며 우리들 젊음의 기백이 꺾이지 않는 한 친일파 청산의 노력은 계속될 것이다.” 비장감마저 감도는 위 글은 민족문제연구소 청년회 출범 선언문(1998년 12월 29일)의 일부입니다. 많은 회원들이 ‘연구소에 청년회가 있었나’ 하고 의아해할 것입니다. 그렇습니다. 위 선언문에서 보듯이 연구소 청년회는 ‘얼산이’(얼이 살아 있는 사람들이라는 뜻의 순우리말)라는 애칭으로 불리며 연구소 대외 활동의 한 시대를 풍미했던 적이 있었습니다. 청년회의 시작은 1998년 9월로 거슬러 올라갑니다. 당시에는 전국적으로 회원이 겨우 200명 정도였으니 지부 모임은커녕 회원들 모임도 거의 이뤄지지 않았습니다. IMF의 영향도 있었겠지만 여하튼 회원 관리가 거의 안 되던 시절이었습니다. 그러던 차에 그해 8월 군대를 막 제대하고 연구소 상근활동을 시작한 방학진 당시 조직부장이 연구소 인근에 거주하는 20~30대 회원들에게 일일이 전화를 걸었고 그 결과 9월 29일 연구소 사무실에서 한호석, 유현도, 김훈식 회원이 모였는데 이것이 청년회의 시작이었습니다. 청년회는 의외로 빠르게 두각을 나타냈는데 그 이유는 이화여대가 김활란상을 제정한다는 소식이 전해지자 청년회가 가장 발 빠르게 반대운동의 중심에 섰기 때문입니다. 청년회는 이화여대 앞에서 김활란상 제정 반대 집회를 열었을 뿐 아니라 하이텔, 천리안, 나우누리 등 PC통신상에서도 열심히 반대운동을 전개했습니다. 그 결과 이듬해인 1999년 5월 이화여대가 김활란상 제정을 포기하기에 이른 것입니다. 이에 앞서 4월에는 일본 오자와 이치로 자유당 당수가 과거사에 대한

나라가 ‘박근혜 퇴진’ 목소리로 가득한 가운데 11월 9일 박기서, 홍소연 두 분을 연구소로 모셨다. 20년 전 사건의 전말을 듣기 위해서였다. 이해를 돕기 위해 우선 조선동 회원(예원학교 국어교사)이 10년 전 어느 신문에 기고한 글을 소개한다. 1996년 10월 23일. 박기서는 안두희에게 물었다. “네가 안두희냐?” 도피와 병마에 지친 늙은 안두희는 소리 나는 쪽으로 겨우 고개를 돌렸으나, 자신이 안두희라는 사실조차 제대로 인정하지 못했다. 박기서는 ‘정의봉’을 꺼냈다. 순간 종교적인 번뇌가 스쳐갔다. 버스 운전으로 겨우 꾸려가는 가정형편과 고등학교 3학년인 딸아이의 눈망울이 떠올랐다. 결국 박기서는 정의봉을 휘둘렀다. 그는 “겨레와 조국에 죄를 지은 자가 하늘이 주는 수명을 다하는 것”을 결코 볼 수 없었다. 이 땅에서 ‘정의’가 영원히 사라진 것이 아니라는 것을 알려주고 싶었다. 안두희는 허망하고 처참하게 숨졌다. 육군 소위이던 안두희는 1949년 6월 26일 백범을 암살하고 마치 기다리고 있었던 것 같은 헌병 지프에 실려가서 무기형을 받았다. 그의 수감생활은 고기, 술, 담배가 원없이 제공되는 호화판이었다. 다음해 한국전쟁이 일어나자 현역으로 복귀하여 대령까지 초고속 승진했고, 전역 후에는 검은 세력의 비호 아래 군납업에 손을 대 한때 강원도에서 두 번째로 세금을 많이 낼 만큼 큰돈을 만졌다. 자유당 붕괴 후, 그는 이름을 바꾸고 부인과 위장이혼하고 가족을 외국으로 빼돌렸다. 자신도 이민을 시도했다. 그는 백범 암살에 관한 일들에 대해 끝내 거짓과 침묵으로 일관하였다. 죽음은 삶의 단순한 종결이

연구소가 강북구로부터 위탁받아 운영하는 근현대사기념관이 지난 5월 개관한 뒤 처음으로 시민을 대상으로 하는 한국사강좌를 열었다. 8월 여름방학을 맞아 청소년 대상의 한국사강좌를 개설한 데 이어 공개강좌로는 두 번째 기획이다. 이번 강좌는 ‘영화’와 ‘기념일’ 두 가지 소재를 매개로 우리 역사를 조망하는 내용이다. 먼저 기념일을 대주제로 하여 11월 3일부터 12월 1일까지 매주 목요일에 진행된 ‘역사를 바꾼 그날’ 강좌는 1910년 8월 29일 국치일, 1919년 3월 1일 3‧1절, 1939년 11월 17일 순국선열의 날, 1945년 8월 15일 광복절 등 역사적 사건을 기리는 기념일이 언제, 어떻게 제정되었으며 ‘그날’ 이후 우리의 역사가 어떻게 달라졌는지를 알아보는 내용으로 구성되었다. 그간 막연하게만 알고 소홀하게 지나쳤던 기념일에 담긴 엄청난 역사의 무게를 깨닫는 기회가 되었다는 것이 참가자들의 소감이었다. 영화와 역사의 만남이라고 평할 만한 ‘영화, 일제강점기를 말하다’ 강좌는 11월 5일부터 5주간 매주 토요일에 진행되었으며, ‘암살’, ‘밀정’, ‘동주’, ‘귀향’과 내년 2월 개봉 예정인 ‘군함도’를 차례로 다루었는데 일제하 우리 민족의 수난과 저항을 간접적으로나마 체험하는 유익한 시간이 되었다. 최근 일제강점기를 다룬 영화들이 전례 없이 흥행에 성공하면서 우리 근현대사에 대한 관심도 크게 높아지고 있다. 이번 강좌는 영화 속 등장인물과 사건에 대한 궁금증을 해소하고 우리 근현대사를 바라보는 안목을 높여주었다는 평가를 받았다. 수강신청은 10월 4일부터 11월 2일까지 기념관 홈페이지에서 강좌 별로 접수하였으며, 강좌 개설 이전부터 문의가 다수 있었던 상황을 고려해

지난 11월 29일 연구소와 한국작가회의 자유실천위원회가 공동 주최한 친일문인 기념문학상 반대 긴급토론회 〈‘친일문인 기념문학상’ 이대로 둘 것인가〉가 대학로 함춘회관에서 성황리에 열렸다. 토론회에 서는 친일문학이 가지는 의미를 분석하고, 친일문인 기념문학상의 현황과 문제점에 대한 심도 깊은 논의가 이루어졌다. 유종순 문화평론가의 사회로 시작된 토론회는 최원식 한국작가회의 이사장의 인사말, 임헌영소장의 기조강연 순으로 진행되었다. 임헌영 소장은 기조강연에서 친일문학이 일본 천황제 이데올로기를 지지하고 군국주의와 파시즘을 찬양하는 문학이었음을 강조했다. 친일파 옹호가 파시즘적 가치관과 이어진다는 것이다. 주제 발표와 토론은 이응교 시인의 사회로 이루어졌다. 1주제 ‘친일문인 기념사업의 현황과 문제인식’의 발표자인 박한용 교육홍보실장은 박정희 정권 때 자신의 정통성을 확보하기 위해 각종기념사업을 진행하였고 심사위원 혹은 포상자에 친일파를 섞어 놓았다면서 이런 무책임한 기념사업들 때문에 이른바 친일문인들이 문단에서 존경받는 인물이 됐다고 지적했다. 2주제 ‘부끄럼의 부재와 세속주의-미당시의 훼절구조’의 발표자인 임동확 시인(한신대)은 서정주가 한국어의 묘미를 잘 알린 시인일지는 모르나 치명적인 도덕성 결여와 잘못된 삶의 윤리를 고수한 문제적 인물이라 평가했다. 3주제 ‘친일문인문학상 정당화 논리, 절대주의 문학관의 문제들’의 발표자인 이규배 시인(성균관대)은 문학인의 도덕이 사회에 대한 책임과 결부되기 때문에 문학인으로서 해서는 안 될 행동은 최소한 기록으로 남겨둬야 한다며, 또 친일문학상이 제정될 경우 ‘문학인의 도덕적 책임’에 대한 가치가 혼란에 빠질 거라고 주장했다. 4주제 ‘디지털 시대에서 민족문학의진로’의 발표자인 이도흠 문학평론가(한양대)는 현재 민족문학에 대한 부정적 인식이 있으나 일제잔재 청산, 미국에 대한

교육부가 지난 11월 28일 국민여론의 압도적인 반대에도 불구하고 국정 역사교과서 공개를 강행한 후폭풍이 거세다. 연구소가 사무국을 맡고 있는 한국사교과서국정화저지네트워크(이하 국정화저지넷)는 이날 정부서울청사 앞에서 긴급 기자회견을 열고 국정 역사교과서를 ▲박근혜에 의한 박정희를 위한 효도 교과서 ▲박정희도 부정한 이승만에게 면죄부를 주는 교과서 ▲북한을 공격해야만 정통성을 증명하는 반공교과서 ▲뿌리 깊은 정경 유착을 부정하는 교과서 ▲뉴라이트 계열과 비전공자들이 한국사를 농단한 엉터리 교과서라 정의하고 “박근혜에 의한 박정희를 위한 국정교과서의 탄핵”을 선언했다. 이어 12월 1일 민족문제연구소, 아시아평화와역사교육연대, 역사문제연구소, 역사학연구소, 전국역사교사모임, 한국역사교육학회, 한국역사연구회 등 7개 단체로 구성된 역사교육연대와 한국서양사학회, 고고학고대사협의회가 국정 역사교과서 현장검토본을 긴급 분석한 결과, 국정역사교과서가 편향성을 넘어서 내용도 엉터리라는 사실이 드러났다. 역사적 사실 왜곡이나 기초적인 사실 오류가 수백 건에 달할 정도로 내용이 부실하고, 최근 연구 성과가 반영되지 않은 사례도 허다했다. 특히 일제강점기 부분에서 친일파와 관련된 서술은 물타기로 일관한 반면, 친일파의 범위는 축소해 군인, 경찰, 사법관료와 동아일보 김성수, 조선일보 방응모등 언론 사주를 빼기도 했다. 해방 이후의 친일파 청산에 대해서도 반민특위를 탄압한 이승만 정권의 책임을 완화시키는 등 왜곡하여 서술했다. 현대사 영역에서는 박정희란 단어를 20회 이상 사용하며 박정희 정권에 대한 서술을 대폭 늘린 대신 1987년 6월항쟁 이후 30년간의 역사는 4쪽 안팎에 그쳤다. 또한 국사편찬위원회(이하 국편) 직원들이 대거 투입돼 작성한 내부 검토보고서에는 초고본에 “유신헌법이 민주화운동의 헌법적 근거가 됐다”거나 “외환위기의 원인은

우리 연구소는 지난 11월 19일 ‘창립25주년·식민지역사박물관 건립 후원의 날’ 행사를 개최했다. 연구소는 그간 후원주점 등 모금 목적의 이벤트는 피해왔으나 창립 25년을 보내면서 식민지역사박물관 건립운동에 박차를 가하고자 이번 행사를 기획하게 됐다. 연구소는 지난 8월 29일 국치일에 1년간을 목표로 본격적인 모금운동 전개한다는 계획을 공개하고 전면적인 홍보에 착수했다. 후원의 날 행사에서는 임헌영 소장, 이이화 식민지역사박물관 건립위원장, 윤경로 친일인명사전 편찬위원장, 한상권 한국사교과서국정화저지네트워크 상임대표가 연구소 측을 대표해 손님들을 맞았으며, 한승헌 전 감사원장, 박재승 전 대한변협 회장, 박중기 4·9통일평화재단 이사, 최병모 전 민변 회장, 전종훈 전 정의구현사제단장, 곽노현 전 서울시 교육감, 김희선 전 의원, 김삼웅 전 독립기념관장, 전기호 전 강제동원진상규명위원장 외 사월혁명회의 여러 선생님들 등 각계인사들이 참석해 창립 25주년을 축하하고 식민지역사박물관 건립에 힘을 보탰다. 이날 행사는 ‘박근혜 퇴진 제4차 범국민행동’과 겹치게 되어 많은 이들의 우려가 있었으나, 촛불집회 해산 후 모인 전국 각 지부의 회원들과 시민사회단체의 참여로 어느 때보다 뜨거운 열기 아래 진행되었다. 이 밖에도 누리꾼들의 성금을 모아 근현대사기념관에 ‘독립민주기념비’를 세운 유정호 씨외 10여 명의 청년들이 청년봉사단 이름으로 행사 진행에 수고를 아끼지 않았다. 이날 행사에서는 연구소 영상팀에서 준비한 25주년 기념 특별 영상도 상영됐다. 상근자들이 직접출연하여 25년간의 연구소 주요 활동을 재미있게 소개한 이 영상은 참석자들의 많은 박수를 받았다. 뒤이어 세계평화와 환경보호를 표방하며 활동하고 있는 인디밴드 ‘요술당나귀’의 축하공연도 이어지면서

지난 11월 9일 대법원은 대통령 소속 친일반민족행위진상규명위원회(반민규명위)가 이해승과 방응모를 친일반민족행위자로 지정한 것은 정당하다는 판결을 내렸다. 다만 방응모에 대해서는 일부 행위만을 인정해 언론권력에 대한 눈치 보기라는 비판이 일고 있다. 2009년 반민규명위는 철종의 생부인 전계대원군의 5대손 이해승에 대해 한일합병 직후인 1910년 10월 일본으로부터 조선 귀족 중 최고의 지위인 후작 작위와 함께 은사공채 16만8,000원과 한국병합기념장 등을 받았고, 중일전쟁 이후에는 전시통제기구 국민정신총동원조선연맹의 평의원으로 활동한 행적 등을 근거로 친일반민족행위자로 결정했다. 이어 친일반민족행위자재산조사위원회도 이해승이 취득한 서울 은평구 일대 토지를 친일재산이라고 보고 국고환수를 결정했다. 이에 손자 이씨는 “대한제국 황실 종친으로 후작 작위를 받은 것에 불과하고 일제의 식민통치 등에 적극 협력하지 않았다”며 소송을 냈다. 1심은 이해승의 친일반민족행위는 인정하되, 작위를 받은 행위에 대해서는 “한일합병의 공으로 받은 작위가 아니”기 때문에 특별법에서 규정한 친일반민족행위로 볼 수 없다고 판단했다. 이에 따라 친일재산결정취소소송에서도 재산을 환수할 수 없다는 판결이 나왔다. 이에 국회는 2011년 특별법 제2조 7호 내용 가운데 ‘한일합병의 공으로’라는 부분을 삭제해 개정하고, 개정법부칙에서 개정 내용을 소급적용하도록 했다. 이씨는 “개정법을 소급적용하는 것은 위헌”이라며 위헌법률 심판제청을 신청했지만, 헌법재판소는 2013년 8월 합헌 결정했다. 이어 2심에서 이해승이 일제로부터 작위를 받은 행위는 친일반민족행위에 해당하고 그의 재산도 환수 대상이 맞다고 판단했다. 원고인 후손 이모 씨는 불복해 친일반민족행위자지정 처분을 취소해달라며 상고했고, 최근 대법원 1부(주심 이기택 대법관)가 원심을 확정한 것이다. 반민규명위는

임종국 선생 27주기 추모식 및 조형물 제막식이 11월 13일 오후 2시 천안 신부공원에서 열렸다. 이날 제막식에는 함세웅 이사장을 비롯해 임헌영 소장, 장병화 임종국선생기념사업회장, 김지철 충남 교육감, 이용길 임종국선생조형물건립추진위원장, 독립운동가 차리석 선생 아들인 차영조씨, 양승조 국회의원, 김영수 천안시의원 등 200여 명이 참석했다. 또한 유족으로는 임종국 선생의 부인인 이연순 여사, 남동생 임종철 전 서울대 경제학과 교수, 여동생 임경화 여사, 선생의 장녀인 임수연 씨 가족 등이 자리를 함께했다. 충남지부와 천안, 아산지회 회원들은 추모식에 앞서 오전 10시 천안공원묘원의 임종국 선생묘소에서 제를 올렸다. 추모식은 임종국 선생이 타계하기 1년 전인 1988년 임헌영 소장과 나눈 CBS라디오 〈오늘을 생각하며〉 대담 프로그램의 육성을 듣는 것으로 시작됐다. 폐기종으로 호흡이 고르지 못한 가운데서도 선생은 친일파를 청산하지 못한 근본 원인은 친일파를 등용한 미군정과 이승만에게 있다고 강조했다. 임헌영 소장, 김지철 교육감, 양승조 의원은 추모사에서 한결 같이 ‘평화의 소녀상’과 임종국선생 추모조형물이 들어선 신부공원을 역사교육의 공간으로 자리매김하도록 노력하자고 다짐했다. 나아가 이용길 위원장은 인사말에서 “평화의 소녀상과 임종국 선생 조형물이 세워진 신부공원을 민족문화공원으로 조성하자”고 제안해 참석자들의 큰 호응을 받았다. 유족을 대표해 인사에 나선 임종철 전 서울대 교수는 추모조형물이 만들어져 감격스럽다며 지하에 계신 형도 기뻐하실 것이라고 말하면서 감사의 뜻을 표했다. 이어서 장병화 회장은 추모 조형물 건립에 노고가 컸던 전훈진 천안지회장, 김영수 천안시의원, 다음카카오 스토리펀딩에 ‘역사독립군 임종국’을 연재한 조호진

제10회 임종국상 시상식이 11월 11일 오후 7시 한국언론회관 19층 기자회견장에서 회원 및 각계인사 200여 명이 참석한 가운데 성황리에 열렸다. 시상식은 장병화 임종국선생기념사업회장의 기념사를 시작으로 이재정 경기도 교육감의 축사, 여인철 연구소 운영위원장의 기념사업회 경과보고, 윤경로 심사위원장의 선정경위 설명, 시상 및 수상연설, 임경화 유족대표의 인사말, 함세웅 연구소 이사장의 인사말 등의 순으로 진행됐다. 올해 수상자 후보 공모에는 학술·문화 부문 6건, 사회·언론 부문 5건 등 총 11건이 올라왔으며, 지난 10월 11일 열린 심사에서 심사위원들은 각 부문별로 추천된 후보자들에 대해서 열띤 토론과정을 거쳐 수상자를 결정하였는데, 치열한 경합 끝에 학술부문에 김상숙 박사가, 사회부문에는 조영선 변호사가 수상자로 최종 선정되었다. 심사에는 심사위원장인 윤경로 전 한성대 총장을 비롯하여 박찬승 한양대 교수, 장완익 변호사, 정근식 서울대 교수, 정해구 성공회대 교수, 조세열 사무총장 등이 심사위원으로 참여했다. 학술부문 수상자인 김상숙 박사는, 진보운동의 불모지나 다름없는 대구·경북지역을 근거지로 여성·노동·역사 등 여러 부문에서 오랜 기간 사회운동을 펼쳐온 활동가이자 연구자이다. 특히 2007년부터 4년간은 진실·화해를위한과거사정리위원회에 조사관으로 참여하여 한국전쟁 전후 대구·경북지역의 민간인 희생사건을 규명하는 데 힘썼다. 최근의 노작인 수상저서 『10월항쟁-1946년 10월 대구, 봉인된 시간 속으로』는 그동안 금기시되고 있던 10월항쟁에 대한 본격적인 학술연구로 피해자의 목소리를 역사의 영역으로 온전히 복원해낸 값진 성과였다. 특히 좌우익을 아우르는 400여 명의 관련자를 면담 취재함으로써 문헌자료의 한계를 극복하고, 장기항쟁이라는 관점에서 가장 실상에 접근한 10월항쟁의 역사상을

  1941년 12월 8일 일요일, 일제는 선전포고도 없이 미국 태평양함대의 기지가 있는 하와이 진주만에 대한 공습을 감행했다. 태평양전쟁의 막이 오른 것이다. 중일전쟁이 장기화하면서 필수자원인 석유, 고무의 수급이 어려워진 일본은 이들 전략자원 확보를 위해 서구 열강의 식민지였던 동남아시아로 침략의 손길을 뻗었다. 동남아시아를 식민지로 장악하고 있던 유럽 제국주의 국가들은 1941년, 제2차 세계대전의 소용돌이에 휩싸여 있었다. 독일에 항복한 뒤 중부 휴양도시 비시에 새로운 정부를 세운 프랑스는 자국의 주권 유지에 급급한 상황이라 프랑스령 인도차이나는 신경 쓸 여력조차 없었다. 네덜란드도 독일에 점령당한 상태였고, 버마와 말레이시아를 차지하고 있던 영국은 힘겹게 본토를 방어하면서 동시에 북아프리카에서 전쟁을 벌이고 있었다. 이런 상황에서 일본의 동남아시아 점령을 막을 유일한 군사적 대안은 미국의 태평양 함대뿐이었다. 그래서 일본군은 기습적으로 진주만 공습을 단행한 것이다. 일제의 침략전쟁이 동남아 일대까지 확산되던 즈음, 일본은 ‘고도국방국가’를 표방하면서 전쟁에 동원할 수 있는 모든 인적·물적 자원을 확보하려고 혈안이 되었다. 식민지 조선에서는 군인, 군속, 노동자, 일본군 ‘위안부’ 등으로 최소한 130만 명이 넘는 젊은이들이 전쟁터와 공장, 광산, 비행장 건설 현장 등으로 끌려갔다. 이들 중에는 군속 신분의 포로감시원도 있었다. 이들은 급속하게 늘어난 연합군 포로를 관리하기 위해 아시아 태평양 일대의 연합군 포로수용소에 배치되었다. 유명한 ‘콰이강의 다리 〈The Bridge on the River Kwai(1957)〉’는 태국 콰이강 철교 건설에 동원된 연합군 포로들을 소재로 한 영화이다. 연합군 포로를