뉴라이트측의 역사인식 비판

친일인명사전 수록 대상자 명단발표 기자회견

영생을 누리는 작은 ‘대일본제국’, 야스쿠니 신사(오마이뉴스, 09.08.07)

친일파 중용했던 이승만이 ‘청산’ 노력했다고?(오마이뉴스, 09.08.07)

해방 직후 하늘에서 본 경복궁 전경

‘위안부’ 세대, 일본군 학대관련 정의 세우려 노력(Generation of ‘Comfort women’ seek justice over abuse from marauding Japan troops / 영국 The Independent, 4.24, 29면 7단, David McNeill) 한국에서 점점 줄어들고 있는 ‘위안부’들이 수년간 정의를 위해 싸워왔다. 그러나 일본에서 커져가고 있는 수정주의 운동은 이들이 당한 폭력을 인정하려고 하지 않는다.한국에서는 이들이 할머니라고 불린다. 그러나 많은 이들은 정신적으로나 육체적으로나 너무 상처를 입어 결혼을 한 적도, 아이를 낳은 적도 없다. 일본에서 이들은 “위안부”로 알려져 있다. 이는 군부대 매춘소에서 일본군들에게 “위안”을 제공한 강제 역할에 대한 완곡 표현이다. 그러나 전 세계에서는 더욱 적나라한 이름이 이들을 무덤까지 따라갈 것이다. 즉, 성노예라는 용어다.강일출 할머니는 나눔의 집에서 마지막 여생을 살고 있는 몇 명 남지 않은 생존여성이다. 나눔의 집은 서울에서 2시간 떨어진 곳에 위치한 박물관이자 공동 피난처이다. 이는 논과 산지에 위치한 콘크리트 건물이다. 그러나 그녀는 여기서 평안을 찾았다고 말한다. 그녀는 “나를 잘 챙겨주는 친구들과 같이 있다”고 말한다.15세에 붙잡혀 만주의 일본부대로 보내졌다고 그녀가 말한다. 첫 생리도 시작되기 전, 둘째날밤, 그녀는 강간을 당했다. 군인들이 매일 밤 줄을 서서 그녀를 폭행했다. 그녀는 목 밑에 담뱃재로 지진 자국이 있고 일본 장교한테 손으로 맞아 두통을 앓고 있다고 말했다. “나한테 일어난 일을 생각할 때 아직도 피눈물이 흐른다”고 그녀가 말한다.다른 많은 여성들처럼, 그녀에게도 과거를 회상하는 것은 깊은

“안중근은 동양과 세계의 義士”(연합뉴스, 09.08.06)

‘푸른 눈의 독립운동가’는 왜 한국에 묻히기를 원했을까?(경향신문, 09.08.06)

주일대사 “독도·정신대 문제는 가슴에 묻고”

일본군’위안부’ 할머니들, 권철현 주일대사 망언 규탄