경북 구미시에 사는 윤기석씨(30)는 3일 아내와 함께 서울 용산구 청파동에 있는 식민지역사박물관을 찾았다. 지난 1일부터 이곳에서 진행돼온 홍범도 장군 특별기획전 ‘홍범도와 ХОН БОМДО(홍범도)-북간도 연해주 중앙아시아 그리고 한국에서’를 보기 위해서였다. 박물관 한편의 기록들을 살피던 윤씨는 2019년 개봉작 <봉오동 전투>를 떠올리며 “영화에서 본 사실이 기록에도 있다. 전투의 한 장면이 생각난다”고 말했다. 그는 최근까지 이어지고 있는 홍 장군 흉상 철거 논란 등을 언급하며 “(독립의 역사가) 정치 문제가 되는 게 안타깝다”라고 했다. 그는 “뉴라이트 등 일부 세력이 역사를 반대로 말하면서 너무나 쉽게 관심을 얻고, 그 과정에서 독립 영웅들이 정치적 도구로 소모된다”라고 말했다. 이날 식민지역사박물관을 찾은 시민들의 발걸음은 신중하고 더뎠다. 40평 남짓한 공간에 빽빽이 전시된 홍범도 일지 필사본과 홍 장군의 초상화, 의병대 활동에 관한 일본 경찰 보고서와 대한독립군 부대원 이종학의 봉오동·청산리 전투 회상기 앞에서 시민들은 한참 동안 서성였다. 백영권씨(67)는 박물관에서 나눠준 ‘3·1 독립선언서’를 옆구리에 낀 채 전시를 관람했다. 그는 홍 장군 등 독립군의 무장투쟁사를 다룬 소설 <아리랑>을 지난해 두 차례 읽었다 했다. 백씨는 “지난해 8월 육군사관학교에 있는 홍 장군 흉상 철거 뉴스를 보면서 속에서 불이 차올랐다”라며 “역사를 제대로 알아야겠다고 생각해 오게 됐다”라고 했다. 백씨는 전시물 중 ‘인물관계도’와 ‘홍범도 생애’를 설명한 곳에서 오래 머물렀다. 홍 장군과 북간도·연해주에서 의병·독립운동가로 함께 활동한 ‘허근’ ‘김약연’을 낮게 읊조린 백씨는 “내가

[기사원문] <2024-03-05> 세계일보☞ 홍준표 “광장에 박정희 동상”…野 “비웃음거리만 될 것” [어떻게 생각하십니까] 동대구역 광장 ‘박정희 광장’ 명명 등 검토 홍준표 “광주, 김대중 업적 흔적 곳곳에 대구는 박정희 업적 흔적 안 보여…유감” 반발 나선 야권…“비웃음거리만 될 것” ‘공과’ 역사적 인물 동상 건립 논란 계속 홍준표 대구시장이 동대구역 광장을 ‘박정희 광장’으로 바꾸는 방안을 검토한다고 밝힌 것을 두고 찬반 논쟁이 벌어지고 있다. ·········<중략>········· ◆“박정희, 대구·경북 대표하는 인물” vs “공과 논란 커” 5일 정치권에 따르면 대구시는 동대구역 광장에 박 전 대통령 동상을 건립하는 방안을 검토하고 있다. 홍 시장은 지난 1일 자신의 페이스북에 “동대구역 광장을 ‘박정희 광장’으로 명명하고, 그 앞에 박 전 대통령의 동상을 건립하는 방안은 어떠할지 검토 중에 있다”며 “시민들의 의견을 수렴해 보겠다”고 밝혔다. ·········<중략>········· 홍 시장은 이날 기자간담회 자리에서 박 전 대통령 동상 건립 구상과 관련해 “대구시장 당선 이래로 쭉 생각하고 있었던 일”이라며 “시민의 대표 기관인 시의회와 논의해서 결정하겠다”고 말했다. 다만 홍 시장은 “일부 시민단체서 동상 세우기 하고 있는 것과는 전혀 무관하며 그들과 같이할 생각도 없다”고 덧붙였다. 동대구역 광장의 ‘박정희 광장’ 명명 및 동상 건립 추진을 두고 지역 야권에선 반발이 나왔다. ·········<중략>········· 민주당 대구시당은 “박 전 대통령의 공과는 논란이 많다”며 “역사의 흔적이 뚜렷하니 평가가 엇갈리는 것”이라고 강조했다. 이어 “박 전 대통령과 박근혜 전 대통령은 이미

[기사원문] <2024-03-03> 경향신문☞ 역사적 무지인가, 무심함인가…3·1절 먹칠한 정부의 실수 행안부 ‘3·1운동 하얼빈서 시작’ 홍보문 올렸다 삭제 “중학생도 아는 내용 틀려” “뉴라이트 시각 돌출” 비판 기념식 배경 글귀 ‘자위대’ 연상…“준비 소홀” 지적도 이번 3·1절은 뜻하지 않은 논란으로 얼룩졌다. 행정안전부가 공식 사회관계망서비스(SNS) 계정에 3·1운동이 “만주 하얼빈에서 시작됐다”며 사실과 다른 내용을 게재해 논란 끝에 삭제했다. 윤석열 대통령이 참석한 기념식 배경 글귀가 공교롭게 앞 글자만 따서 세로로 읽으면 일본 군대인 ‘자위대’로 읽혀 논란이 됐다. ·······<중략>······ “3·1운동이 1919년 3월1일 서울 종로 탑골공원을 중심으로 시작됐다는 건 중학생도 다 아는 내용 아닌가요.” 지청천 장군의 외손자인 이준식 전 독립기념관장은 3일 경향신문과 전화 통화를 하며 행안부가 삭제한 카드뉴스를 두고 이렇게 말했다. 이 전 관장은 “얼토당토않은 실수인데, 그만큼 정부가 3·1운동 등 독립운동에 얼마나 무지한지 보여준다고 본다”며 “그렇지 않으면 공식 문서나 다름없는 공식 계정에 이런 엉터리 문서를 올릴 수가 없다”고 말했다. 역사학자 전우용씨는 “합리적으로 이해할 수 없는 몰상식적 게시물이며 논쟁의 가치도 없다”고 일축했다. ·······<중략>······ 방학진 민족문제연구소 기획실장은 “현 정부가 3·1절, 광복절 등 국경일에 역사 연구자에게 자문했다는 말을 들어본 적 없다”며 “독립운동을 가볍게 보거나 폄하하는 시선이 작은 실수에서부터 드러나는 것”이라고 했다. ‘자위대’ 문구 소동 역시 사전에 걸러져야 하는 대목으로 지적됐다. 방 실장은 “3월1일은 유명 인플루언서가 일본에 가는 것도 논란이 되는 날”이라면서 “너무 뚜렷하게

[이게 이슈] 지명 바꾸고, 쇠말뚝 박고… <파묘>가 상기시킨 역사적 사실들 * 이 글에는 영화의 스포일러가 포함되어 있습니다. [편집자말] 영화 <파묘>는 일제가 박아둔 쇠말뚝 자리에 일본 요괴인 오니가 살고 있고, 그런 줄도 모르고 그 자리에 친일파 조상을 묻은 후손들의 비극을 다룬다. 사무라이 투구를 입은 그 오니는 자신이 봉건제후인 다이묘였다며, 자기는 원래 남산신궁으로 갈 몸이었는데 엉뚱하게 이곳에 있게 됐다고 불평한다. 이 오니가 있는 곳에 ‘대표적 친일파’인 자기 조상을 묻은 일로 인해 박지용(김재철 분)의 집안은 아기가 생명의 위험을 겪는 등의 불행을 겪는다. 신녀 이화림(김고은 분), 지관 김상덕(최민식 분), 장의사 고영근(유해진 분), 법사 윤봉길(이도현 분)은 쇠말뚝이 박힌 줄도 모르고 박지용 아들의 병을 고쳐주겠다며 굿과 파묘를 진행한다. 그랬다가 죽을 고비를 겪는 것은 물론이고 예측불허의 상황들로 고생한다. ‘쇠말뚝’의 원래 의도 일제는 전국 곳곳에 쇠말뚝을 박았다. ‘풍수학적으로 한국 땅의 기운을 꺾을 목적’이라고 표방하면서 그렇게 한 것은 당연히 아니다. 1910년부터 시작된 토지조사사업이 그 명분이었다. 삼각 측량을 위한 삼각점으로 쓰겠다며 그것을 박았다. 삼각 측량은 예컨대, 정면에 있는 나무의 높이를 직접 재지 않고, 자기 발끝(제1점)과 나무 밑동(제2점)까지의 거리, 자기 발끝과 나무 꼭대기(제3점)까지의 각도를 토대로 나무 높이를 재는 것이다. 이런 측량에 쓰이는 표식이라고 해서 삼각점으로 불렸다. 일본이 쇠말뚝을 박은 것은 단순히 토지 조사만 하고 끝내기 위해서가 아니었다. 한국인들의 땅을 빼앗는 게

[김종성의 히,스토리] 친일파의 재산 – 정비석 일제 치하에서는 단군을 숭배하는 대종교뿐 아니라 서양에서 들어온 기독교 신앙도 탄압을 받았다. 1919년 3·1운동 민족대표 33인 중에서 16명이 기독교인인 것도 이와 무관치 않다. 러일전쟁에서 승리한 일본이 을사늑약(을사보호조약)으로 대한제국을 피보호국으로 전락시킨 1905년 전후는 한국인들이 정신적으로 혼란스러울 때였다. 이 시기에 인기를 끈 것은 일본 종교가 아니라 기독교였다. 일본이 대한제국을 어지럽히는 시기에 기독교가 교세를 늘렸다. 유학자이자 역사학자인 박은식은 독립운동의 피의 역사를 서술한 <한국독립운동지혈사>에서 “1904년부터 1906년에 이르기까지 신도가 수십만으로 증가하였다”라는 말로 기독교 확장을 언급한 뒤 “일본인들은 이들을 배일파로 지목하고 은연중에 하나의 적으로 생각하였다”고 설명한다. 일제가 기독교를 혐오한 것은 유일신 사상 때문이었다. 기독교 신앙을 가진 사람은 일왕(천황)을 숭배할 수 없었다. 그래서 일본은 한국인과 기독교를 떼어놓는 데 혈안이 됐다. “총독부에서 포교규칙을 제정하여 교회 관리자를 두고 교회당·설교소·강의소 등은 허가받지 못하면 설치할 수 없도록” 한 것도 그 때문이라고 박은식은 지적한다. 그는 1911년에 일제가 데라우치 총독 암살미수사건 혹은 105인 사건을 일으킨 것도 “교회 박멸”을 위해서였다고 말한다. “저들은 테라우치 암살 사건으로 120명을 체포하고, 기이하고 혹독한 형벌을 가하여 많은 사람을 죽음에 이르게 하였다. 곧 교회를 박멸하기 위하여 허위로 날조한 죄안(罪案)으로 모함한 것이었다.” 기독교와 일제의 대립은 일제강점 후반에 더욱 두드러졌다. 일본이 신앙 통일 혹은 정신 통일을 목적으로 강요한 신사참배는 “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지

[기사원문] <2024-03-01> 경향신문☞ “자유 누리는 통일? ‘입틀막’ 정부의 아전인수”···3·1절 대통령 기념사에 쏟아진 비판 윤석열 대통령이 ‘자유’와 ‘통일’ 등을 강조한 3·1절 기념사에 대해 시민사회단체와 역사학자 등은 “아전인수격 해석”이라며 비판했다. 지난해에 이어 올해 기념식에서도 일본에 사과 요구 없이 “한·일 양국은 아픈 과거를 딛고 ‘새 세상’을 향해 함께 나아가고 있고 세계의 평화와 번영을 위해 협력하는 파트너가 되었다”고 한 데 대한 비판도 쏟아졌다. 윤 대통령은 1일 서울 중구 유관순기념관에서 열린 제105주년 3·1절 기념식에 참석해 기념사를 통해 “3·1운동은 모두가 자유와 풍요를 누리는 통일로 비로소 완결되는 것”이라고 말했다. 김영환 민족문제연구소 대외협력실장은 기자와 통화하며 대통령 기념사를 두고 “아전인수 기념사”라고 했다. 김 실장은 “3·1절의 자유는 일본 제국주의와 억압에 대한 저항의 정신을 반영한 민주혁명”이라며 “현실에서 민주주의는 후퇴하고 있고 ‘입틀막’이 이뤄지는 것을 보면 아전인수격으로 자유를 완전히 잘못 해석하고 있다”라고 말했다. 윤 대통령은 또 기념사에서 “목숨을 걸고 치열하게 무장 독립운동을 벌인 투사” “세계 각국에서 외교 독립운동에 나선 선각자” “교육과 문화 독립운동에 나선 실천가”를 언급하며 다양한 갈래로 펼쳐진 독립운동을 평가했다. 구체적인 인물을 거론하진 않았지만 미주 등지에서 외교적으로 활동해 온 이승만 전 대통령 등을 간접적으로 부각한 것으로 풀이된다. 무장 독립운동 투사와 관련한 대목에서도 지난해 육군사관학교 내 흉상 철거 문제로 논란이 된 홍범도 대한독립군 총사령관은 거론하지 않았다. 방학진 민족문제연구소 기획실장은 “홍범도 장군의 흉상 철거 의지를

[보도자료] [다운로드] 3·1운동 105주년 식민지역사박물관 특별기획전 〈홍범도와 ХОН БОМДО(홍범도)-북간도 연해주 중앙아시아 그리고 한국에서〉 삼일절 개막 ․ 홍범도장군의 전 생애를 보여주는 관련 자료를 망라 ․ 특히 국가보훈부, 독립기념관, 국사편찬위원회 등 국가기관의 공공아카이브 자료 적극 활용 ․ 해외 한인동포사회의 독립을 향한 노력, 특히 카자흐스탄 고려인들이 예술로 승화한 홍범도 추모 노력 소개 ․ 2024.3.1.(금)~5.5(일), 식민지역사박물관(매주 월요일, 5․1 휴관) 1. 민족문제연구소는 3·1운동 105주년을 맞아 홍범도장군기념사업회, ‘월곡고려인문화관 결’과 함께 〈홍범도와 ХОН БОМДО〉특별전을 개최한다. 두 단체는 홍범도장군의 유해 봉환에 힘쓰고, 카자흐스탄 고려인들의 삶과 함께 했던 장군의 흔적들을 국내에 널리 알리는 활동을 하고 있다. 2. 2023년 8월 윤석열정부는 홍범도 장군을 비롯한 육사 내 독립전쟁 영웅 흉상 철거를 기도하면서 때아닌 이념의 색깔로 그가 평생 몸 바친 독립운동가로서의 삶을 훼손했으며, 지금도 정부 주도의 이념전쟁은 계속되고 있다. 3. 이번 전시는 홍범도장군의 삶과 그의 독립운동을 제대로 알리기 위해 기획했으며, 방대한 국가기관 공공 데이터베이스의 전자사료들과 실물자료(복제)를 통해 홍범도의 삶과 독립운동에 보다 쉽게 접근하고자 했다. 4. 홍범도 장군은 아내와 두 아들을 모두 독립운동 과정에서 잃게 되었고, 대한민국 정부는 그와 그의 가족의 헌신을 기리기 위하여 1962년과 2021년에 각각 대통령장(대한민국장)와 애국장․애족장을 서훈했다. 그의 독립운동, 이 가운데서 민중과 함께 한 인간적 풍모는 홍범도 자신이 쓴 일지를 독립운동가 이인섭과 고려인 배우 이함덕이 필사한 두 권의 ｢홍범도 일지｣를

앵커 4.19 혁명의 도화선이 된 대구 2.28 민주운동. 2018년부터 국가 기념일로 기념하고 있는데요. 어제 한덕수 총리의 기념사에는 이전과는 달리 ‘독재’라는 단어가 빠졌습니다. 이용주 기자입니다. 리포트 1960년 2월 28일. 대통령·부통령 선거를 보름여 앞두고, 이승만 자유당 정권의 최대 정적인 장면 박사의 대구지역 유세가 예정된 날이었습니다. 학생들의 참석을 막기 위해 대구 8개 고등학교에 일요일 등교 지시가 내려졌고, 학생 2천여 명은 “불의를 쳐부수기 위해 투쟁하는 것이 우리의 기백”이라며 가두시위에 나섰습니다. 4·19 혁명의 도화선이 된 2·28 민주운동입니다. 지난 2018년 국가기념일로 지정됐고 올해 정부 대표로 참석한 한덕수 총리는 2·28 운동의 의미를 평가했습니다. [한덕수/국무총리 (어제)] “대전의 3·8 민주 의거와 마산의 3·15 의거로 이어지고, 4·19 혁명으로 민주화의 꽃을 피우게 되었습니다.” 하지만 과거와는 다른 점이 있었습니다. [한덕수/국무총리 (작년)] “독재정권의 불의에 항거하는 2천여 명의 고등학생들이 있었습니다.” 작년을 포함해 그간 모든 기념사에서 독재라는 단어는 한 번도 빠진 적이 없었습니다. 하지만 독재가 없었습니다. [방학진/민족문제연구소 기획실장] “우리 헌법에는 불의에 항거한 4·19 민주 이념을 계승한다고 명시돼 있습니다. 2·28 의거 기념식에서 독재와 싸웠다고 말하지 않는다면 그 당시 우리 국민들은 과연 누구와 싸웠단 말입니까?” 최근 정부는 부쩍 이승만 전 대통령의 업적을 강조하고 있습니다. 국방부는 이승만을 ‘혜안의 지도자’라고 기술한 정신교육 교재를 냈고, 국가보훈부는 올 1월의 독립운동가로 이 전 대통령을 단독 선정했습니다. 여권 지도부는 이승만 전 대통령을 다룬

[기사원문] <2024-02-28> 뉴시스 ☞ 일제강제동원 피해자 1000명 아래로…”역사 전승작업 시급” 지난해 1264명서 360여명 줄어 904명 [광주=뉴시스]김혜인 기자 = 일제강제동원 피해 생존자가 1000명 이하로 감소한 것으로 나타났다. 강제동원 피해자들이 고령인 점을 고려해 역사 전승 작업과 피해자 지원이 시급하다는 목소리가 나온다. 28일 일제강제동원시민모임이 행정안전부로부터 받은 ‘국외 강제동원 피해 생존자 의료지원금 지급 현황’에 따르면 지난 1월 관련 지원금을 받은 피해자는 904명이다. 지난해 국외 강제동원 피해 생존자는 1264명이었지만 1년새 피해자 360명이 숨졌다. 여성 강제동원 피해 생존자는 지난해보다 3명 줄은 83명으로 집계됐다. ·········<상세는 기사원문>·········

[기사원문] <2024-02-27> JTBC뉴스 ☞ ‘건국전쟁’ 기세 몰아…서울 한복판에 이승만 기념관? 이승만 기념관’을 둘러싼 논란이 커지고 있습니다. 오세훈 서울시장이 기념관 부지로 종로구 송현광장을 언급했고, 이승만 대통령 기념 재단도 건립 절차 등에 대해 내부 논의 중인 것으로 파악됐습니다. 역사적 인물을 기리는 건축물을 지을 수는 있지만 “왜 하필 송현광장이냐”는 목소리가 나옵니다. 이승만 전 대통령을 어떻게 평가해야 할지 사회적 합의가 먼저라는 주장도 나옵니다. 송현광장은 어떤 곳이고, 기념관 건립 논의는 어떻게 흘러갈지. [지금,왜]에서 짚어봤습니다. —<중략>— 신진 기자 ·········<상세는 기사원문>·········