[김종성의 히,스토리] 친일파의 재산 – 최승희 북한의 친일청산은 철저했다지만, 꼭 그렇지만도 않다. 친일청산이 무산된 남한보다는 훨씬 낫지만, 북한의 경우에도 문제점이 있었다. 적지 않은 친일파가 해방 뒤 북한에서 사라졌다. 이는 친일청산의 결과이기도 하지만, 대규모 월남의 결과이기도 했다. 친일을 자체적으로 청산한 게 아니라 남한으로 ‘전가’한 측면도 컸다. 상당수의 친일파는 해방 뒤 숙청되지 않고 북한 공공기구에 그대로 남았다. 이게 가능했던 데는 ‘친일파를 고쳐 쓴다’는 김일성 정권의 논리도 크게 작용했다. 2002년에 <대구사학> 제69집에 실린 전현수의 논문 ‘해방 직후 북한의 과거청산(1945~1948)’은 “보안기관과 사법검찰기관 등 국가권력의 핵심적인 부문에서는 친일관료의 숙청이 철저히 전개된 반면, 인민경제와 교육 분야에서는 재교육을 통한 활용이 선호되었다”고 설명한다. “이 시기 초등학교 및 중등학교의 교장, 교무주임, 교사 24509명이 재교육 과정을 수료했다”고 논문은 설명한다. 이 숫자 전부가 친일파는 아니었지만, 일본군국주의를 전파하던 교직원들이 이 속에 포함돼 있었다. ‘친일파 고쳐 쓰기’나 다름없는 재교육 덕분에 청산되지 않고 살아난 친일 교육자도 꽤 있었던 것이다. 그런데 교육자 겸 예술가이면서도 북한 사회에 의해 고쳐 쓰여지기보다는 그 자신이 북한 사회를 고쳐 썼다고 볼 수 있는 친일파가 있다. 세계적 무용가인 최승희가 이에 해당한다. 일왕에 대한 충성 최승희의 명성은 세계적으로 상당했다. 이를 보여주는 것 중 하나가 미국이 미일통상항해조약 파기를 통고한 지 이틀 뒤에 발행된 1939년 7월 28일 자 <조선일보> 기사다. 제목에서는 한자로 최승희(崔承喜)를 표기하고

민족문제연구소 진주지회 <친일파 군상> 자료 근거로 들어… 시민사회 “가요제 장소 대여 반대” 경남 진주에서 친일파 남인수(南仁樹, 본명 강문수, 1918~1962)의 이름이 붙은 가요제가 추진되고 있어 논란인 가운데 임시정부가 그를 민족반역자로 여겼을 정도로 친일행적이 뚜렷하다는 지적이 나왔다. 민족문제연구소 진주지회는 2일 오후 진주시청 브리핑실에서 여러 시민사회단체, 정당들과 ‘반민족행위자 친일파 남인수, 그를 추모하는 가요제 개최를 통탄한다’라는 제목의 기자회견을 열어 관련 자료를 공개했다. 남인수기념사업회는 오는 4일 진주 하대동 강변 야외무대에서 남인수가요제를 열겠다며 홍보펼침막을 내걸었다. 하지만 아직 진주시는 장소 대여를 결정하지 않은 상태다. 남인수는 1942년 <강남의 나팔수> <그대와 나> <남쪽의 달밤> <병원선>에 이어 1943년 <이천오백만 감격> <혈서지원>의 군국가요를 불렀다. <그대와 나>는 1941년에 일제 조선군보도부에서 내선일체와 지원병을 선전하기 위해 제작한 영화(그대와 나)의 주제가였고, 영화는 최초의 조선인 지원병 전사자인 이인석 상등병의 이야기를 착안해 만들었다. <이천오백만 감격>과 <혈서지원>은 ‘조선징병제 실시 축하 기념’으로 만들어졌고, 조선지원병 실시 기념 음반에 수록되었다. 또 남인수는 1944년 9월 부민관에서 조선연극문화협회 주최로 열린 “성난 아세아”에 출연했다. 민족문제연구소가 펴낸 <친일인명사전>에도 남인수는 친일행적이 담겨 있다. 남인수는 임시정부에서도 민족반역자로 이해하고 있었다는 것이다. 민족문제연구소 진주지회에 따르면, 임시정부 국무위원과 정치부장, 한국독립당 감찰위원을 지낸 김승학(1881~1965) 선생은 책 <친일파 군상>에서 남인수에 대해 언급했다. <친일파 군상>이 나온 1948년은 남한에 단독 정부가 세워지고 반민족행위특별조사위원회의 결성이 가시화된 시기로, 백범 김구 선생의 임시정부 인사들과 한국독립당 계열은 반드시

<기사 발췌> 친일 문인 김동인을 기리는 조선일보의 ‘동인문학상’ 운영을 비판하고 우리 문학이 나아가야 할 방향을 모색하는 세미나가 민족문제연구소 산하 민족문학연구회와 한국작가회의 주최로 4일(토) 오후 1시부터 서울글로벌센터 9층 국제회의장에서 열립니다. 발제자로 나선 이성혁 문학평론가는 이 자리에서 김동인의 소설 <백마강>이 ‘일본은 대국의 압제에 저항하는 정의로운 나라이며, 일본은 형제와 같은 조선을 그 압제로부터 해방시킨 나라라는 논리가 숨어 있음’을 지적하고, ‘이에 내선일체는 조선이 일본에 고마워해야 하는 일이라는 논리가 도출된다’는 점을 밝힙니다. …중략… 노은희 작가는 김동인이 매일신보에 발표한 수필 <감격과 긴장>에서 ‘진정 조국의 아이들을 위한다면, 애당초 모르게 들것이 아니라 국가의 나아가야 할 길에 대해 가르쳐야 한다. (중략) 이미 자란 아이들은 할 수 없지만, 아직 어린 자식들에게는 ‘일본과 조선’의 별개 존재라는 것을 애당초부터 모르게 하려 한다’며 ‘대동아전이야말로 인류 역사 재건의 성전인 동시에 나의 심경을 가장 엄숙하게 긴장되게 하였다’는 노골적인 친일 행위를 비판합니다. 한명환 문학평론가는 ‘김동인이 펼치고자 했던 근대 문예 선구자로서의 모색은 인생의 실패에 대한 보상심리에서 시작된 문학의 근대 미에 대한 개념 착오와 그러한 근대 선구자적 강박이 빚어낸 비극의 경로였음을 알 수 있었다’고 지적합니다. 김석 기자 stone21@kbs.co.kr <2023-11-03> KBS뉴스 ☞기사원문: 친일문인과 문학, 무엇이 문제인가…4일 동인문학상 비판 세미나

강제동원 대법원 판결 5년 기자회견 <기사 발췌> 강제동원 피해자에 대한 일본 전범 기업의 배상 책임을 인정한 대법원 판결이 나온 지 5년이 흘렀지만, 배상을 위해 필요한 ‘현금화 명령’ 결정을 서두르지 않는 것을 두고 대법원의 직무유기라는 비판이 나온다. 한일역사정의평화행동은 30일 오전 서울 서초구 대법원 앞에서 기자회견을 열고 “일본 정부와 기업에 시간을 벌어주는 대법원의 직무유기를 규탄하고, 일본 기업(자산)에 대한 현금화 명령(매각) 판결을 촉구한다”고 말했다. 그러면서 “역사는 피해자의 인권회복을 외면하는 대법원의 직무유기를 ‘제2의 사법농단’으로 기록할 것이다”라고 주장했다. …중략… 강제동원 피해 소송대리인인 임재성 변호사는 “대법원이 정치적으로 민감한 사안이라고 판단하지 않는 건 헌법이 보장한 신속한 재판받을 권리를 침해하는 것”이라고 비판했다. 윤연정 기자 yj2gaze@hani.co.kr <2023-10-30> 한겨레 ☞기사원문: 일 강제동원 기업 자산매각 미루는 대법…“제2 사법농단 될 것”

[김종성의 히,스토리] 친일파의 재산 – 유치진 일본이 조선왕조의 무능과 무지를 입증하고자 활용한 사례 중 하나가 흥선대원군 이하응의 쇄국이다. 프랑스의 침략을 막고(병인양요) 미국의 침략을 막은(신미양요) 대원군의 대외정책은 서구문화를 수용하지 못하고 옹졸함을 보인 조선왕조의 어리석음을 설명하는 근거로 활용됐다. 쇄국에 관한 그런 이미지가 일제 식민사관에 의해 형성됐으므로 곧이곧대로 믿어서는 안 된다는 우리 사회의 공감대 형성을 반영하는 일이 6월항쟁 7년 뒤인 1994년에 있었다. 그해 8월 31일 교육부는 ‘대구폭동’과 제주도 4·3사건을 ‘항쟁’으로 표기하자는 진보 진영의 의견을 배척하는 ‘국가교과서 편찬 준거 시안’을 발표하면서도, 쇄국과 관련해서는 바람직한 입장을 내놓았다. 그해 9월 1일 자 <동아일보>는 교육부의 방침을 이렇게 요약했다. “흥선대원군의 쇄국정책: 중국·일본 등과 외교관계를 맺고 무역을 해온 조선 사회를 폐쇄 사회로 몰고가려는 ‘식민사관’이 도사리고 있다고 보고 당시 통상 방법이 위압적이었던 점에 착안, ‘통상 거부’로 기술키로 했다.” 흥선대원군의 쇄국은 이처럼 조선왕조의 멸망을 정당화하는 사례로 일제에 의해 채택했지만, 제2차 세계대전 막판에는 이것이 전혀 다른 방식으로 활용됐다. 이 시기에는 쇄국이 조선을 폄하하는 근거가 아닌, 미국에 대한 적개심을 부추기는 자료로 동원됐다. 일본은 1872년부터 양력을 사용했다. 1910년 시작된 일제강점기하에서 한국인들은 음력 명절을 고수했지만, 조선총독부는 양력을 강요했다. 하지만 한국인들은 명절을 쇨 때만큼은 태양의 주기가 아닌 달의 주기를 기준으로 했다. 그래서 총독부의 양력 강요는 식민지배 내내 벽에 부딪혔다. 일제 지배자들이 강조하는 양력 새해 첫날인 1944년

[김종성의 히,스토리] 박민식 장관의 국회 발언에 담긴 의미 서울 강서구청장 보궐선거 패배 뒤 윤석열 대통령이 ‘이념논쟁을 멈추고 오직 민생에만 집중해야 한다”고 지시한 것으로 알려졌지만, 박민식 국가보훈부 장관의 활동은 여전히 현재진행형이다. 지난 26일 국회 정무위원회 종합감사에서 박 장관은 “이념논쟁이라는 것이 민생하고 꼭 구별되는 것은 아니라고 본다”고 발언했다. 멈출 의사가 없음을 표시한 셈이다. 반공 및 친일문제와 관련된 역대 보수정권의 이념은 우리 사회의 부와 경제적 가치가 그런 이념을 추종하는 쪽으로 집중하게 만들었다. 이는 일반 대중의 민생을 각박하게 만드는 결과를 초래했다. 이런 점에서 보면, 이념전쟁과 민생을 쉽게 구별할 수 없다는 말은 틀리지 않아 보인다. 문제는 윤 정권이 전개하는 이념전쟁·역사전쟁이 대중의 민생을 팍팍하게 만들기 쉽다는 점이다. 박민식 장관은 26일 국회에서 백선엽의 친일 행적과 관련해 “역사적 평가는 국민이 할 것”이라고 말했다. 친일파인가 아닌가를 역사의 평가에 맡기겠다는 이 발언은 지난 7월 6일 자신이 했던 말과 배치된다. 그날 CBS 라디오 ‘김현정의 뉴스쇼’에 출연한 그는 “제가 공부를 해보면 해볼수록 이분은 친일파가 아니에요”라고 단언하면서 “제가 제 직을 걸고 이야기를 할 자신이 있습니다”라고 강조했다. 그랬던 그가 지금은 ‘역사적 평가에 맡기자’며 친일 판단을 보류하는 듯한 태도를 보이고 있다. 이는 그가 종전의 완고한 태도에서 한발 물러서고 있음을 보여주는 것이기도 하지만, 동시에 백선엽에 대한 기존의 사회적 합의를 그가 무시하고 있음을 드러내는 것이기도 하다. 대통령

<기사 발췌> 유엔(UN)에 ‘일본 정부가 강제동원 피해자에게 공식 사과했다’는 취지의 의견서를 보냈던 정부가, 이 내용을 다시 검토해 의견서 수정 절차를 밟고 있는 것으로 25일 확인됐다. 이날 외교부는 박홍근 더불어민주당 의원실에 “우리(정부) 의견을 다시 제출하기 위해 유엔 인권이사회와 협의를 포함한 관련 절차에 착수했다”며 “앞으로 유사한 일이 없도록 더욱 면밀히 검토하겠다”고 밝혔다. 정부는 앞서 지난 8월29일, 한국의 과거사 문제를 조사한 파비안 살비올리 유엔 진실·정의·배상·재발방지 특별보고관(진실정의 특보)에게 보낸 의견서에 ‘일본 정부는 ‘위안부’ 피해자들과 ‘강제동원’ 피해자들에게 공식 사과를 하고, 가해 사실을 인정했다’는 취지로 쓴 사실이 드러나 논란을 빚었다. 특히 정부는 의견서에서 일본 정부의 ‘공식 사과’ 항목에, 기시다 후미오 일본 총리가 지난 5월 한-일 정상회담 뒤 공동 기자회견에서 ‘개인 의견’을 전제로 “혹독한 환경 아래 다수의 분들께서 대단히 힘들고 슬픈 경험을 하신 데 대해 굉장히 가슴 아프게 생각한다”고 한 발언을 포함해 비판받았다. ‘강제동원 피해자’라는 언급조차 없이 두루뭉술하게 개인 의견을 낸 것을 한국 정부가 공식 사과라고 인정해준 것이다. 정부는 또, 파비안 살비올리 진실정의 특보가 2015년 위안부 합의 개정을 권고한 것을 두고 “한일 양국의 공식 합의”라며 “피해자들의 명예와 존엄을 회복하고 심리적 상처를 치유하기 위해 노력하고 있다”는 의견을 냈다. 4·9통일평화재단, 민족문제연구소, 천주교인권위원회, 정의기억연대 등 유엔 인권이사회 한국 엔지오(NGO)대표단은 지난달 13일 보도자료를 내어 정부의 이런 의견서 내용을 공개하며 강하게 비판했다.

[아이들은 나의 스승] 과연 그의 바람처럼 ‘친일 잔재 청산 기념일’이 제정될 날이 올까 <기사 발췌> 10월 26일을 ‘탕탕절’로 부르는 이들이 제법 있다. 누가 작명했는지 알 길 없지만, 최근 시민단체는 물론, 몇몇 아이들의 입에서까지 유행어처럼 오르내리고 있다. 부를 때 입에 착착 감긴다면서, 역사에 더 친근하게 다가갈 수 있는 좋은 방법이라며 엄지손가락을 치켜세운다. …중략… 한 아이는 가장 먼저 1979년 김재규 중앙정보부장이 궁정동 안가에서 박정희 전 대통령을 시해한 날이라고 말했다. 또 다른 아이는 1909년 안중근 의사가 하얼빈 기차역에서 이토 히로부미를 저격한 날이라고 이어받았다. 꼭 70년 터울로 두 역사적 사건이 같은 날에 일어났다. 현대사 공부의 재미에 빠져들고 있는 아이들 …중략… 이른바 ‘현대사 덕후’들도 덩달아 늘어났다. 소설 <태백산맥>과 <아리랑>에서 최근 출간된 <아버지의 해방 일지>를 읽는 아이들의 모습도 더는 낯설지 않다. 수십 년 전에 제작된 영화 <남부군>을 부러 찾아 시청하는가 하면, <고쳐 쓴 한국 현대사>나 <해방 전후사의 인식> 등 까다로운 책을 읽는 아이도 더러 있다. 기성세대의 눈으로 보면, 격세지감을 느낄 만하다. 불과 이삼십여 년 전까지만 해도, 대놓고 읽을 수도, 볼 수도 없었을뿐더러 가방에 넣고 다니는 것만으로도 죄가 되던 시절이었다. 아직은 소수일지언정 아이들은 소설과 영화의 내용에 관해 묻고 토론하며 현대사 공부의 재미에 빠져들고 있다. 달력에선 볼 수 없는 안중근 의사 의거일 …중략… 10월 달력의 국경일과 기념일은 단지

(MBC뉴스, 2023.10.25) 기사원문 보기 ☞ 홍범도 장군 순국 80주기‥추모 공간 불허한 서대문구 <기사 발췌> …중략… 서울 서대문형무소 앞. 홍범도 장군 순국 80주기를 맞아 추모 부스가 설치됐습니다. 이곳뿐만 아니라 대전과 안산, 광주, 대구, 춘천, 카자흐스탄 알마티 등에도 동시에 마련됐습니다. 모두 국가보훈부가 후원했습니다. 그런데 서대문구청이 갑자기 장소 사용을 불허했습니다. 서대문구청은 “정치·사회적으로 민감한 사안으로 공원 이용객의 불편을 초래할 우려가 있다”는 이유를 들었습니다. [방학진 기획실장/민족문제연구소] “정부가 말로는 ‘독립운동가 정신을 읽고 있겠다, 선양하고 있다.’ 말로 하지만 실제로는 흉상도 철거하고 추모 부스 설치도 방해하는…” 서대문구청장은 국민의힘 소속 이성헌 구청장입니다. 서대문구청은 국가보훈부가 후원하는 행사인 줄 몰랐다며, 강제로 철거하진 않겠다고 밝혔습니다. …중략… 이덕영 기자 / 영상취재 : 장우창(대전), 남성현 / 영상편집 : 남은주 ※관련기사 ☞연합뉴스: 서대문형무소 앞 설치된 홍범도 장군 추모 부스…구청은 “불허” ☞경향신문: “민감한 사안”이라며…홍범도 장군 추모 ‘불허’한 서대문구청 ☞한겨레: 홍범도 추모 부스 막은 서대문구청 “민감한 사안, 이용객 불편” ☞뉴시스: 서대문구 ‘홍범도 장군 추모 부스’ 불허…”민감한 사안” ☞노컷뉴스: “정치·사회적 민감한 사안” 홍범도 추모 ‘불허’한 서대문구 ☞YTN: 서대문형무소 앞 홍범도 장군 추모 부스 설치…서대문구청 ‘불허’ ☞KBS: 홍범도 장군 순국 80주기 맞아 추모 부스 설치…구청은 “불허” ☞경향신문: [여적] 홍범도 ‘80주기 추도’의 쓸쓸함 ☞국민뉴스: 홍범도 장군 순국 80주기에 시민 ‘추모’ 금지한 얼빠진 서대문구

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