body,table,td,input,select,textarea{font-family : verdana,굴림;font-size :9pt;line-height : 140%;}img{border : 0;}A:link {text-decoration:none; color:black;}A:visited {text-decoration:none; color:black;}A:hover { text-decoration:none; color:#3E8FFC;}P{margin-top:2px;margin-bottom:2px;} “20세기는 민주주의와 물질적 번영이라는 이성의 얼굴과 함께 전쟁, 국가폭력, 자연환경 파괴라는 광기의 얼굴을 동시에 보여주었다. 이 ‘극단의 시대’에 한국 사회는 식민지화, 분단, 전쟁, 독재의 비극 속에서도 경제성장과 민주화라는 위업을 이루어냈다. 다만 그 경제성장은 무한경쟁을 동반한 인간성 상실의 과정이기도 했으며, 민주화는 시민의 실질적 참여 없이 정치갈등이 반복되면서 그 빛이 바래고 있다. 과연 오늘날 한국의 자화상을 ‘한강의 기적’에서 찾을 것인가, 아니면 세월호의 참상에서 찾을 터인가? 이 두 가지 모습 모두가 우리 자신의 부인할 수 없는 실체이며, 그 두 가지는 사실상 긴밀히 연결되어 있는 하나임을 부정하기 어렵다.< 20세기 한국사> 시리즈는 한국 사회가 겪은 지난 한 세기의 명암을 가감 없이 실사구시의 관점에서 밝히는 데 일차적인 목적을 두었다. 이 시리즈가 왜곡된 역사적 사실을 바로잡아 있는 그대로 전달함으로써, 독자 스스로 20세기 한국사를 해석하는 데 도움을 주고, 이를 통해 비판적이며 균형적인 역사의식을 가진 시민사회를 만들어가는 데 조금이나마 이바지하기를 기대한다.”   “개항기 이후 오늘날까지의 근현대사를 아우르는 대중역사서” 지난 20여 년 동안 축적된 근현대사 연구성과를 망라한 획기적인 기획 사실과 정확성을 바탕으로 20세기의 진실을 기록하다   20세기는 한국 역사의 최대 격동기였다. 개항 이후 일제의 폭압을 경험했고, 해방과 더불어 한국전쟁이라는 민족의 비극을 맞았다. 식민지 경험과 전쟁의

1만3500 대 220. 2013년 국가보훈처에 등록된 독립유공자의 남녀 숫자다. 남성이 98% 이상, 여성은 2% 미만이라는 뜻이다. 우리나라 광복운동은 오롯이 남성들의 몫이었을까. 서대문형무소 역사박물관에서는 8월 한 달 동안 매주 토요일 여성 독립운동가와 관련한 세미나가 열린다. 이 행사를 주관하는 이는 국회에서 최초의 여성 정무위원장을 역임한 김희선 전 의원이다. 김 전 의원은 지난 3월 여성독립운동기념회의를 발족하고 위원장으로서 여성 독립운동가 발굴과 재조명, 그리고 기념사업 관련 일로 바쁘다. 올해는 유독 가슴 아픈 일들로 광복절조차 쓸쓸하게 치러지는데, 김희선 여성독립운동기념회의 위원장을 만나 여성 독립운동가들에 대한 이야기와 한국 정치인들에 대한 쓴소리를 들었다. 여성독립운동기념회의는 어떤 계기로 만들었나요. “국회의원을 그만두고 문익환 목사 기념사업회 일도 하고, 이만열 숙명여대 명예교수(전 국사편찬위원장), 임헌영 민족문제연구소장, 이덕일 한가람역사문화연구소장 등과 어울려 공부 모임을 해왔어요. 그런데 어느날 이덕일 소장이 일제 식민지 시절 독립운동의 상당수가 가족 단위로 이루어졌는데, 우리가 기억하는 여성 독립운동가는 왜 유관순 한 분뿐이며, 다른 여성 독립운동가들이 얼마나 묻혀 있는지 아느냐고 물어보더군요. 그리고 국가보훈처에 등록된 독립유공자들의 남녀 비율이 98대 2라는 것도 알려줬습니다. 그분이 권하는 책을 읽고 자료를 보는데 분노와 송구스러움이 겹쳐 온몸이 뜨거워졌습니다. 당장 제주도에 계신 이효재 선생(전 이화여대 교수)을 찾아가 여성 독립운동가를 발굴하는 일을 하겠다고 말씀드렸더니 ‘너무 늦었지만 정말 중요한 일’이라며 격려해주셨어요. 기념사업회의 취지를 설명하자 사람들이 모였습니다. 최윤정·최선경·홍소연·손희영 실행위원들이 3월 창립대회를 준비해 치렀고, 모두 생업을

☞ 추천서–학술 문화부문(HWP)        ☞ 추천서–사회 언론부문(HWP)

ㆍ국회서 의원·학계·교사들 토론회 한국사 교과서 국정화를 공론화하기 시작한 교육부를 겨냥해 역사학계와 역사교사들이 국정화의 배경과 폐해를 학술적으로 짚는 토론회가 열렸다. 교과서 검인정 체제를 국정화하는 것은 보수 정부의 정치적 의도가 깔려 있고, 해외 추세와 동떨어진 채 한국에서만 과거로 회귀하려는 행태라는 비판이 쏟아졌다. 시민단체 역사정의실천연대와 새정치민주연합 김태년·도종환·안민석·유기홍 의원, 정의당 정진후 의원이 25일 국회 의원회관에서 함께 연 ‘한국사 교과서 국정 전환, 무엇이 문제인가’ 토론회에서는 “현재의 움직임은 40년 전 박정희 시대에 추진했던 국정화와 닮은꼴” “역사교육의 유신 회귀”라는 격앙된 목소리가 이어졌다. 모두발언에 나선 이만열 전 국사편찬위원장은 “한국사 교과서를 다시 국정화하려는 기도는 정부가 지원했던 소위 뉴라이트계 한국사 교과서가 교육현장에서 외면당했다는 것과 밀접한 관련이 있다. 채택률 0%에 놀란 정부가 자기반성 대신 편수기능 강화니 국정화니 하는 발상을 내놨다”고 말했다. 그는 “지난 몇 년 동안 한국사 교육과 교과서 문제로 진통을 겪어 오던 한국 사회가 출구전략의 하나로 국정화를 거론하는 최악의 단계에 이르렀다”며 “학계 공론화를 통한 합의 과정이 아닌, 정부와 관료들이 주도한다면 지금까지 겪어온 갈등이 되풀이되지 않을 수 없다”고 지적했다. 이어 “만약 정부 독주로 한국사 교과서의 국정화가 강행된다면 국회가 교과서 발행제도의 법제화 투쟁 등을 통해 저지해야 하며, 역사학계·교원단체·시민단체들이 연대해 정부의 강행을 저지하는 투쟁에 나서야 한다”고 말했다. 조왕호 미래엔 한국사 교과서 저자(대일고 교사)도 “한국사의 국정화는 한마디로 역사교육의 유신회귀”라며 “국민들의 기억을 획일적으로 강제하려는 시도는

현충원은 국가와 민족을 위해 순국한 호국영령들을 국가에서 안치한 묘역 시설이다. 어느 나라를 막론하고 현충 시설을 조성한 후 정성스레 경배하는 건 애국에 대한 고인들의 숭고한 업적을 기리기 위해서다. 민족의 배반자로 낙인 찍혔던 인물을 그곳에 버젓이 모셔둔다는 것은 감히 상상조차 할 수 없다. 국가의 정체성을 흐리게 하는 데 그치지 않는다. 두고두고 역사에 또 다른 죄를 짓는 일이라고 하지 않을 수 없다. 본보 시리즈 내용을 보면 참으로 가관이다. 대전현충원에만 해도 친일인사 28명이 안장돼 있다. 2009년 발간한 ‘친일인명사전‘에 등재된 인물들이다. 이들은 건국 후 애국훈장을 받은 공로 등으로 국립묘지에 안치됐다. 정부기관인 친일반민족행위 진상규명위원회에서 반민족행위자로 규정한 인사들이 국립묘지에 안장돼 있다는 건 앞뒤가 맞지 않는다. 친일 인사가 건국 이후 제대로 청산되지 않았던 결과였다. 이승만 정부는 1949년 친일파를 척결하기 위한 ‘반민족행위자 처벌을 위한 특별위원회(반민특위)’를 해체해버렸다. 친일파들과 손잡고 국가권력을 독점하기 위해서였다. 친일파들이 ‘보수’ 또는 ‘우익’의 이름 뒤에 숨어 주류행세를 해온 것이다. 친일파들이 반공투사로 옷을 갈아입고 지난날 독립투사를 암살하는 일도 벌어졌다. 지금도 친일인사들이 현충원에 안장됐는데도 손을 놓고 있는 형편이다. ‘친일인명사전‘에 등재된 유재흥 전 국방장관이 2011년 대전현충원 장군묘역에 안장됐을 당시에도 그랬었다. 관동군 헌병대 출신인 김창용 특무부대장의 1998년 현충원 이장 당시도 마찬가지였다. 이와 유사한 일들이 앞으로도 몇 차례 벌어질 것임을 예고한다. 친일 전력이 드러나 서훈이 취소돼도 유족이 동의하지 않는 한 어쩔 수

내부고발 교사 파면한 동구학원… 교사요청 도서 구입 목록 삭제 논란     ▲  서울 성북구 동구학원(동구여중, 동구마케팅고) 정문.   서울 성북구에 중학교와 고등학교를 운영하는 사학법인인 동구학원(이사장 조웅)에서 개학을 하루 앞두고 고3 담임인 교사를 파면하는 사건이 발생하여 서울교육청이 긴급 감사에 나섰다. 동구마케팅고 안종훈(42) 교사는 이번 파면이 지난 2012년 학교 이사장과 행정실장의 비리 관련 민원을 교육청에 제기한 것에 대한 보복 징계라고 주장하고 있고, 학교측은 정당한 징계라는 입장이다.   이에 대해 전교조와 사학바로세우기시민모임 등 교육시민단체들은 ‘내부비리 공익제보자에 대한 파면은 있을 수 없는 일‘이라며 책임을 묻겠다고 나섰다. 지난 19일 상문고와 인권학원 비리 척결 싸움을 하다가 해고된 한 해직교사는 “친일파의 후손들이 부끄러운 줄도 모르고 학교에서 아이들에게 교육을 말하고 있고, 비리를 고발한 교사를 내쫓고 있다“고 동구학원을 맹비난했다.   동구학원에서 이해할 수 없는 일이 벌어진 건 이번만이 아니다. 2008년 11월 동구여상(현재의 동구마케팅고)에서도 쉽게 납득할 수 없는 일이 일어났다. 당시 동구여상은 교육청 예산으로 200여권의 도서를 구입하기로 했는데, 학교측은 국어·역사 교사들이 신청한 <친일파 99인> 등 3종의 근현대사 관련 책에 대한 구입 목록을 제외해 버렸다.   “사회적으로 논란이 되는 책들이라서 구입할 수 없다“는 학교측 해명에 교사들은 교권 침해이자 학생들의 학습권 침해라며 학교 앞에서 1인 시위를 하는 등 반발했지만, 동구학원은 요지부동이었다. 그동안 이런 전례가 없어 의아해했던 교사들은 이사장 부친과 외조부, 설립자

▲ 이순신 장군의 표준 영정이 충남 아산시 염치읍 현충사 본 전각 가운데 닫집에 걸려 있다. 닫집의 형태가 마치 임금의 그것과 비슷해 충신이 되고자 했던 이순신 장군의 뜻에 맞지 않는다는 지적이 있다. 이순신 장군 영정 또한 친일 논란에 있는 장우성 화백의 것이라 교체해야 한다는 여론이 있다. 아산/강재훈 선임기자 khan@hani.co.kr   [토요판] 르포 현충사를 가다   ▶ 영화 <명량>의 흥행으로 현충사 방문객 수가 크게 늘었습니다. 지난해 같은 기간에 비해 이번달 방문객이 세배 가량 늘었다고 합니다. 이순신 장군을 기억하고 싶은 이들이 는 것은 좋은 일입니다. 그러나 현충사에 가면 이순신 장군과 충혼의 얼을 잘 느끼고 돌아올 수 있을까요. 일부 시민들은 현충사에 문제를 제기하고 있습니다. 이유가 뭘까요. 직접 살펴보러 갔습니다.   이순신 장군은 고작 열두척의 배로 왜적을 물리치고 나라를 구한 영웅이었다. 그러나 이순신은 당대의 임금인 선조로부터 핍박을 받던 장군이기도 했다. 나라를 구한 자이지만 백성에게 임금의 무능을 실감케 하는 존재이기도 한 탓이다. 이순신의 공이 조정으로부터 제대로 인정받기까지는 100여년이 흘러야 했다.   ‘역사는 역사를 위하여 역사를 짓는 것이요, 역사 이외에 딴 목적을 위하여 짓는 것이 아니다’라고 단재 신채호 선생은 말했다. 그러나 우리는 선조 시대의 과오를 반복하고 있지 않다고 자신 있게 말할 수 있을까. 충남 아산의 현충사를 둘러싸고 벌어지는 여러 논란은 왜 존재하는 것일까. 뒤죽박죽 엉킨 여러 고민의

내부고발 교사 파면한 동구학원… 교사요청 도서 구입 목록 삭제 논란     ▲  서울 성북구 동구학원(동구여중, 동구마케팅고) 정문.   서울 성북구에 중학교와 고등학교를 운영하는 사학법인인 동구학원(이사장 조웅)에서 개학을 하루 앞두고 고3 담임인 교사를 파면하는 사건이 발생하여 서울교육청이 긴급 감사에 나섰다. 동구마케팅고 안종훈(42) 교사는 이번 파면이 지난 2012년 학교 이사장과 행정실장의 비리 관련 민원을 교육청에 제기한 것에 대한 보복 징계라고 주장하고 있고, 학교측은 정당한 징계라는 입장이다.   이에 대해 전교조와 사학바로세우기시민모임 등 교육시민단체들은 ‘내부비리 공익제보자에 대한 파면은 있을 수 없는 일‘이라며 책임을 묻겠다고 나섰다. 지난 19일 상문고와 인권학원 비리 척결 싸움을 하다가 해고된 한 해직교사는 “친일파의 후손들이 부끄러운 줄도 모르고 학교에서 아이들에게 교육을 말하고 있고, 비리를 고발한 교사를 내쫓고 있다“고 동구학원을 맹비난했다.   동구학원에서 이해할 수 없는 일이 벌어진 건 이번만이 아니다. 2008년 11월 동구여상(현재의 동구마케팅고)에서도 쉽게 납득할 수 없는 일이 일어났다. 당시 동구여상은 교육청 예산으로 200여권의 도서를 구입하기로 했는데, 학교측은 국어·역사 교사들이 신청한 <친일파 99인> 등 3종의 근현대사 관련 책에 대한 구입 목록을 제외해 버렸다.   “사회적으로 논란이 되는 책들이라서 구입할 수 없다“는 학교측 해명에 교사들은 교권 침해이자 학생들의 학습권 침해라며 학교 앞에서 1인 시위를 하는 등 반발했지만, 동구학원은 요지부동이었다. 그동안 이런 전례가 없어 의아해했던 교사들은 이사장 부친과 외조부, 설립자

[기획보도] 친일파 묻힌 대전현충원 (하) 친일파 현충원에 묻는 대한민국 국립묘지법 안장 예외규정에 ‘친일파’ 포함안돼 보훈청 지침서도 ‘금고형 1년이상’만 적격 심의   친일 인사들의 현충원 안장이 계속되면서 이를 법·제도적으로 차단해야 한다는 시민들의 목소리가 점차 높아지고 있다.   그러나 현행법과 정부의 태도를 종합해보면 현재로서 그 실현 가능성은 매우 낮다.   21일 국가보훈처, 국립대전현충원 등에 따르면 현행법상 군인의 경우 경력 요건을 충족하면 특별한 흠결(전과)이 없는 이상 국립묘지에 아무 제약 없이 안장될 수 있다.   ‘국립묘지의 설치 및 운영에 관한 법률(이하 국립묘지법)’은 “장관급 장교 또는 20년 이상 군에 복무한 사람 중 전역·퇴역 또는 면역된 후 사망한 사람”은 국립묘지 안장 대상자가 된다.   그러면서도 이 법은 안장될 수 없도록 규정한 예외 규정에 ‘반민족친일행위자’에 관한 내용을 포함하지 않고 있어 일제에 부역한 군인 출신 인사의 현충원 안장의 길을 터주고 있다.   광복 후 일본군 출신자 대부분은 한국군에 편입돼 활동을 이어갔다.   친일인명사전에 등재됐지만 국립대전현충원에 안장된 인사들 중 군인 출신이 21명으로 가장 많은 이유도 바로 이 때문이다.   현충원 안장 예약자로 꼽히는 백선엽(전 연합참모본부 의장) 씨와 김창규(전 공군참모총장) 씨, 박원석(전 공군참모총장) 씨 등에 대한 논란이 이는 것도 이런 역사적 배경을 무시한 현행 제도의 허점 탓이 크다.   이에 따라 지난해 12월 새정치민주연합 김광진 국회의원은 ‘친일반민족행위 진상규명위원회가 친일반민족행위를 했고

▲지난 8월30일 국사편찬위원회의 검정 심의를 통과한 8개 출판사의 교과서 가운데 7종의 표지 모습. 사진 맨 앞에 있는 교과서가 한국현대사학회 학자들이 집필한 교학사의 한국사 교과서이다. 사진 한겨레21 정용일     고교 고대사편 50쪽에서만 70여개 인용출전 삼국유사를 삼국사기로 발해유민을 고구려유민으로 서술도   교육부 수정권고 내용조차 안고쳐 “이 교과서대로 시험보면 틀릴수도”     2015학년도에 고등학교에서 실제 사용될 가능성이 있는 교학사 한국사 교과서 수정본이 ‘오류투성이’인 것으로 확인됐다. 특히 지난해 말~올해 초 ‘교학사 교과서 파동’ 당시 현대사 논란에 가려진 고대사 부분에서도 교과서에 나온 대로 시험 정답을 골랐다간 오답이 될 수준의 오류가 수십군데 발견됐다.     21일 <한겨레>가 역사학계의 고대사 전문가들한테 자문을 구해 교학사의 고등학교 한국사 교과서 수정본을 분석해보니, 50쪽에 불과한 ‘고대’편에서만 70여개의 크고 작은 오류가 발견됐다. 오류가 1쪽에 1.4개꼴이다. 교과서에서 사용하기에 부적절한 용어와 문장은 물론, 기초적인 역사적 사실을 잘못 서술한 부분도 많았다. 심지어 교육부가 수정 권고한 내용을 고치지 않은 대목도 있다.   우선 명백하게 틀린 사실이 눈에 띈다. 이 교과서 46쪽에서는 원효의 대중불교 운동을 설명하고 있다. “가난하고 무지몽매한 무리까지도 모두 부처의 호를 알게 되었고…” 등을 인용하며 출전을 <삼국사기>라고 밝혔다. 그러나 이 내용의 출처는 <삼국유사>다.   39쪽에서는 “발해의 멸망 이후 고구려 유민들은 고려로 망명하였고, 왕건은 이들을 우대하여 동족 의식을 보여주었다”고 돼 있다. ‘발해 유민’이 고려로 망명한