경향신문 명단 입수… 9명이 중·고 교감·교사   교육과학기술부가 2008년 10월 금성출판사 근현대사 교과서 수정권고를 위해 설치한 ‘역사교과전문가협의회’에 교과서의 주요 수정 내용이었던 현대사 전문가는 극소수였던 것으로 확인됐다. 교과부가 “좌편향됐다”며 저자들의 동의 없이 직권 수정명령을 내렸다가 대법원에서 위법 판결을 받은 금성출판사 교과서의 수정 작업이 첫 단추부터 전문성·공정성·졸속심사 논란에 휩싸이게 된 것이다. ▲ 수정지시는 현대사 집중… 검증·심사할 학자는 전무활동한 기간도 열흘 남짓전례없는 ‘직권 수정’ 사태… 객관성·공정성 잃은 ‘졸속’ 경향신문이 19일 2008년 교과부가 구성한 역사교과전문가협의회 명단을 입수해 분석한 결과 11명 중 교과부가 교수·전문연구원으로 구분한 위원은 2명뿐이었다. 근대사 전공학자로 알려진 허동현 경희대 교수와 교육개발원 수석연구위원 등 2명이다. 당초 명단에 포함됐던 서양사 전공 교수는 협의회 활동을 하지 않은 것으로 전해졌다. 교과부가 ‘교원·교육전문직’으로 분류한 나머지 9명은 당시 중·고교 교감 4명, 중·고교 교사 4명, 장학사 1명 등이었다. 교과부는 당시 금성출판사 교과서의 현대사 부분에 대해 집중적으로 수정지시를 내렸다. 하지만 전문가협의회엔 정작 내용을 엄격하게 검증·심사해야 할 현대사 분야는 전문가가 거의 없었던 셈이다. 유일한 학자인 허 교수는 뉴라이트 성향의 주장을 대변하고 있는 한국현대사학회 상임위원회 연구위원장을 맡고 있고, 학회 행사에 발제자로 나서며 활발히 활동하고 있어 전문가협의회 자체의 편향성 논란도 불거지고 있다. 민주사회를 위한 변호사모임이 교과부로부터 받은 협의회 운영 경과를 보면 협의회는 2008년 10월14일 구성돼 26일까지 ‘검토 의견 및 보완 사항’을 검토한 것으로 나타나 열흘

  일본군 위안부 강제 동원은 인류 역사상 가장 잔인한 폭력의 하나이자, 한 인간의 삶을 짓밟은 악랄한 인권유린으로 평가된다. 사진과 미술작품, 각종 자료 등을 통해 일본군의 비인간적인 죄상을 적나라하게 드러내고, 위안부에 강제 동원된 피해 할머니들의 명예와 인권 회복에 조금이라도 이바지하기 위한 전시회가 열리고 있다. 서울시립미술관 경희궁 분관에서 18일까지 개최 중인 ‘일본군 위안부와 조선의 소녀들…’전이다. 이번 전시회는 (사)민족미술인협회 서울지회(서울 민미협)와 민족문제연구소·나눔의집·(사)한국정신대문제대책협의회·한국정신대연구소가 공동으로 마련했다. 서울 민미협의 ‘제4회 우리시대 리얼리즘전’이기도 한 전시회는 전문 작가와 대학생들, 일본군 위안부 피해자 등 120여명의 회화, 사진, 조각, 설치, 영상 등 200여점의 작품이 선보이고 있다. 한국정신대연구소는 일본군 위안부 피해 할머니들을 기록한 사진 13점을, 한국정신대문제대책협의회는 콩고의성폭력 현실을 고발하는 사진작가 정은진의 사진 작품을 출품했다.   민족문제연구소는 일제강점기 식민지배 실상과 식민지 조선인의 삶을 보여주는 전시 패널 40여점과 관련 유물자료 50점, 사진 80점을 내걸었다. 특히 전시품들은 과거사 문제는 물론 지금도 계속되고 있는 피해자들의 아픔 등을 상세하게 전하는 내용들이다. 나눔의집은 ‘끌려가던 날’ 등 일본군 위안부 피해자 할머니들의 작품 14점을 소개하고, 광운대 미디어영상학부 학생들은 할머니들의 증언 웹툰 등 위안부 문제를 다양한 시각에서 다루고 있다. (02)306-6254. <경향신문>2013-8-12   [기사원문보기] 꽃다운 소녀들의 빼앗긴 세월 우리 잊지 말아요… 위안부 피해자 관련 전시회 [관련기사] 뉴시스 : 일본군 ‘위안부‘와 조선의 소녀들 관람하는 시민들 아주경제 : AJU TV 예술로 만나는 일본 위안부와 조선인 소녀들 1부

야스쿠니 참배에 반대하는 일본시민들이 촛불을 들고 거리에 나섰다. 일본 시민단체들이 구성한 ‘촛불의 등을! 야스쿠니의 어둠에 촛불 행동실행위원회’ 멤버 200여 명은 10일, 도쿄 YMCA 아시아청소년센타에서 심포지엄을 개최하고, 심포지엄이 끝난 저녁 7시부터 촛불을 들고 거리 행진에 나섰다. 2006년부터 시작된 야스쿠니 촛불시위도 벌써 8회째를 맞이했다. ▲ 20130810 야스쿠니 참배 반대 촛불시위 JPNews 이날은 한국 시민단체 ‘민족문제연구소’ 측 관계자와 강제징용자의 유족 8명(이희자, 강종호, 남영주, 박남순, 박진부, 신명옥, 정윤현, 최낙훈)도 참여해 함께 촛불을 들었다. 최근 한일 관계가 크게 경색된 가운데 반한 시위대와의 충돌을 우려한 일본 경찰이 출발지인 YMCA 아시아청소년센타에서부터 삼엄한 경비를 펼쳤다. 아니나 다를까, 낮부터 센타 근처에서는 우익 선전 차량이 확성기를 크게 틀어놓고 연신 한국인에 대한 비난 발언을 퍼부었다. ▲ 낮부터 시위방해 준비하는 우익 선전 차량 JPNews 저녁 7시 무렵, 일본 시민단체들의 촛불 행진이 시작되자 거리 곳곳에서 재일특권을 용서하지 않는 모임(이하 재특회) 도쿄지부 회원들을 비롯한 우익 세력들이 ‘야스쿠니에 참배합시다’ 등이 적힌 팻말을 들고 촛불시위를 방해하고 나섰다. ▲ 20130810 야스쿠니 참배 반대 촛불시위 JPNews ▲ 재특회의 방해 공작 JPNews 일부 우익 선전차량이 시위대로 돌진하려 하는 아찔한 상황이 발생하기도 했다. 그러나 일본 경찰 측 경비 인원이 워낙 많아 큰 문제는 발생하지 않았고, 촛불시위대와 반한 시위대가 직접 충돌하는 일은 없었다. ▲ 촛불시위대에 돌진하려다 막힌 우익 선전 차량 JPNews

  항일독립운동가단체들 문화재청 비판 – 친일파 물품 문화재 등재 완전 철회해야   8개 항일독립운동가단체와 민족문제연구소, 김광진 국회의원은 8월 14일 국회정론관에서 기자회견을 열고 13일 문화재위원회 근대문화재분과가 내린 친일파 물품 문화재 등재 ‘보류결정’을 비판했다. 지난 6월 21일 문화재청이 친일파 백선엽, 민철훈, 윤응렬, 윤치호, 민복기 등의 의복과 유물에 대한 문화재 등록을 예고하자 독립운동관련단체들과 일부 정치권은 항일독립운동가에 대한 모독이라고 거세게 반발해왔다. 관련단체들은 지난 8일에 이은 두 번째 기자회견에서 문화재 등재는 ‘보류’가 아니라 ‘철회’되어야 마땅하다고 주장했다.   [성명서]   문화재청의 백선엽 군복 등 친일파 물품 문화재 등재 ‘보류’, 미흡한 결정에 다시 한 번 유감을 표명한다   일제강점기 당시 명백한 친일 행위로 인해 ‘대통령소속 친일반민족행위 진상규명위원회’ 등으로부터 ‘친일반민족행위자’로 결정된 바 있는 백선엽 등의 의복 및 물품을 문화재 등재하려한 문화재청이 오늘 개최한 심의 과정에서 관련 안건을 보류하였다고 합니다.  이에 지난 6월 21일 이후 이들 친일반민족행위자의 물품을 문화재로 등재할 것을 예고한 문화재청에 대해 반대 의견과 함께 계획 철회를 요구해온 항일독립운동가 단체와 김광진 국회의원은 다시 한 번 이번 문화재청의 ‘보류 결정’에 대해 깊은 유감과 비판을 전하고자 합니다. 우리는 친일반민족행위자의 물품을 문화재로 등재하겠다는 잘못된 계획에 대해 문화재청이 ‘완전 폐지’가 아닌 ‘보류’ 형식으로 미뤄 놓겠다는 것은 사회 각계의 비판을 잠시 모면하고자 꼼수를 쓴 것으로 해석할 수밖에 없습니다. 이러한 문화재청의 행태는 비판받아

일제 침략신사 조선에 1141곳 세워…북한에도 평양 함흥 신사 현재 모습 알기 어려워   일제강점기 남산에 자리잡은 조선신궁의 모습 /사진제공=민족문제연구소 일제시대 조선인들의 신사참배를 위해 지어진 침략신사는 지금 어떻게 쓰이고 있을까.일제강점기 일본은 천황에 대한 숭배를 조선인들에게 각인시키기 위해 조선에 1141개의 크고 작은 신사를 세웠다. 신사는 도시의 심장부이자 도시 어디서나 우러러볼 수 있는 산중턱에 세워졌는데 이 같은 특성으로 인해 대부분 부지는 현재 공원으로 많이 쓰이고 있다. 서울 남산공원과 부산 용두산공원, 대구 달성공원, 전주 다가공원 등이 모두 일제의 대표 신사가 자리했던 곳이다.남산공원 자리엔 신사 중에서도 가장 격이 높은 관폐(官幣)대사 등급의 조선신궁이 있었다. 조선에 세워진 관페대사 신사는 조선신궁과 부여신궁 2개 뿐이었는데 부여신궁이 완공되지 못해 조선신궁은 사실상 조선의 유일한 관폐대사였다. 관폐와 국폐는 국가가 신사 관리 유지 비용을 부담했던 신사로 분류되며 관폐가 국폐보다 격이 높다.조선신궁 터 일부에선 현재 한양도성 남산 회현자락 복원공사가 한창 진행중이다. 서울시는 이 공사를 2015년에 끝마칠 계획이다. 조선신궁 본관 자리엔 남산 중앙공원이 들어설 예정이다. 원래 이 자리에 식물원이 있었지만 2006년 철거됐고 인근의 남산도서관은 지금도 그대로 남아 있다.조선신궁과 달리 1939년 충남 부여군 부소산자락에 짓기 시작한 부여신궁은 건설이 끝나기 전 일제 패망으로 완공되지 못했지만 터는 그대로 남았다. 현재 신사 터에는 1956년 국민성금을 모아 지은 삼충사라는 사찰이 세워져 부소산을 지키고 있다. 관폐대사보다 사격(社格) 아래인 국폐(國幣)소사는 경성신사·강원신사(춘천)·대구신사·평양신사·광주신사··함흥신사·전주신사 그리고 용두산신사(부산)

지난 4월 통합진보당 이정희 대표 등 진보진영 인사들을 초청해 강연회를 열려다 학교측에 불허를 당한 덕성여대 총학생회가 학교를 상대로 손해배상 청구소송을 제기했다.   덕성여대 총학생회는 지난 12일 덕성여대 법인 덕성학원을 상대로 행사 불허에 따른 손해배상금 1231만원을 지급하라는 소송을 서울 중앙지법에 제기했다고 13일 밝혔다.   총학생회는 소장에서 “학교 측은 총학생회의 강의실 사용 신청을 부당하게 취소해 주최 측은 물론 강연자들과 강연 신청자들에게 피해를 줬다”며 “학교에서 강연회 취소 근거로 내세운 학칙 62조의 정치활동 금지 조항은 개인의 사상과 양심, 결사의 자유 등 기본권을 전면 제한하고 있어 헌법에 위배된다”고 주장했다. 총학생회는 학교 측에 공동으로 행사를 주최한 청년미래교육원, 민주민생평화통일주권연대 등 3개 단체가 강연회 취소로 손해를 본 비용 461만원, 참가 신청만 1인당 10만원씩 77명의 위자로 779만원 등 1231만원을 배상하라고 요구했다. 총학생회는 지난 4월 학내에서 이정희 통합진보당 대표, 표창원 전 경찰대 교수, 박한용 민족문제연구소 연구실장 등 11명이 강연자로 참여하는 ‘진보2013’ 강연회를 열 예정이었지만 강연을 일주일 앞두고 학교 측이 강연회 불허 방침을 통보하면서 학교와 마찰을 빚은 바 있다. <경향신문>2013-8-13 [기사원문보기] 덕성여대 총학，‘진보인사 강연 불허’ 학교 상대 손배소 제기

  【서울=뉴시스】오종택 기자 = 8월15일 광복절은 일제치하에서 벗어나 민족의 정체성을 되찾는 날인 동시에 조국 광복을 위해 희생한 순국선열과 애국지사에게 감사의 마음을 갖는 날이기도 하다. 이들 독립유공자들의 숭고한 희생이 없었다면 오늘날의 대한민국 역사속에서나 찾아볼 수 있었을지 모르는 일이다.하지만 정작 독립유공자들은 해방의 기쁨을 누릴 새도 없이 가난과 싸워야 했다. 또 그 싸움은 후대에도 고스란히 대(代)물림되고 있다.◇사라져가는 조국 광복의 산증인…후대에 가난 대물림국가보훈처에 따르면 2012년 6월말 현재 생존해 있는 독립유공자는 105명. 불과 5년 전과 비교해 절반 가까이 줄었다. 유족은 7160명이다. 국내 전체 보훈 대상자 가운데 독립유공자로 지원을 받는 당사자와 그 가족은 7265명에 불과하다. 이는 전체 보훈대상자의 1% 수준에도 못 미친다.독립유공자들은 일제치하에서 독립운동을 하면서 사실상 가족을 챙길 여유도, 재산을 모을 겨를도 없었다. 일제에 핍박 받으며 그나마 있었을 집과 재산도 독립운동 자금으로 사용했거나 일본에 의해 강탈당했을 것이 분명하다.그렇다 보니 광복 후 생존한 애국지사나 순국선열 후손들은 광복의 기쁨도 채 누리지 못하고 가난과 싸워야 했다. 국가보훈처가 도시근로자 가계비를 추계자료로 독립유공자 및 그 유족의 생활실태를 조사한 결과 10가구 중 4가구가 생계유지층(39.1%) 또는 생계곤란층(1.9%)로 나타났다. 상층은 20%에 불과했다. 민족문제연구소에 따르면 독립유공자 후손의 80%가 고졸 이하의 학력으로 60%는 수입이 없는 것으로 파악되고 있다. 수치화한 수준이 이정도지 실상은 더욱 참혹할 것으로 예상된다. 독립유공자단체 관계자는 “광복 이후 독립유공자에 본인과 후손들은 일부를 제외하고는 다시 일어설 수 있는 여건을 갖추지

<보도자료>   윤경로 친일인명사전편찬위원장 독립기념관 학술상 수상 독립기념관(관장 김능진)은 제 9회 독립기념관 학술상 수상자로 윤경로 전 한성대학교 총장을 선정하고, 8월 12일(월) 11시 독립기념관 밝은누리관에서 시상식을 가진다. 독립기념관과 부설 한국독립운동사연구소는 독립운동사 연구의 진작을 위해 매년 광복절 무렵 독립운동사 분야에 탁월한 업적을 낸 학자를 선정해 학술상을 시상하고 있다. 수상저서는 「105인사건과 신민회 연구」이다.

공개된 일본군위안소 관리인의 일기 (서울=연합뉴스) 임헌정 기자 = 박한용 민족문제연구소 교육홍보실장이 8일 오전 서울 성북구 안암동 고려대학교에서 공개된 일본군위안소 조선인 관리자의 일기를 들어보이고 있다. 이 일기는 지난 1942년부터 1944년 말까지 버마(현 미얀마)와 싱가포르의 일본군 위안소에서 일하던 한 조선인이 작성한 것으로, 일본군위안소의 경영 실태와 일본군위안부의 생활상 등이 담겨 있다. 또 일본군이 일본군위안부를 여러 차례 조직적으로 동원한 사실 등도 남겨져 있다. 2013.8.8 kane@yna.co.kr 일본군,위안소 영업현황 보고받고 결혼한 여성에게 위안부 복귀 명령도 고려대 한국사연구소, 일본군위안소 관리자 일기 원본 공개 (서울=연합뉴스) 김동규 기자 = 일제강점기 일본군이 점령지에서 위안소를 직접 관리했음을 보여주는 새로운 자료가 공개됐다. 고려대 한국사연구소는 8일 서울 성북구 안암동 고려대에서 기자회견을 열어 1942년 8월부터 1944년 말까지 미얀마와 싱가포르에 체류하면서 일본인이 운영하는 위안소에서 종업원으로 일한 조선인이 남긴 일기 원본을 공개했다. 한국사연구소에 따르면 일기 작성자(1905∼1979)는 조선에서 대서업 등을 하다가 경제적 어려움으로 1942년 처남과 함께 동남아로 떠나 1942년 8월20일부터 1944년 말까지 2년 5개월간 체류했다. 1922∼1957년 35년간 적은 그의 일기 가운데 위안소 관련 내용은 1943∼1944년 2년치에 담겨 있다. 작성자는 일기에 일본군의 위안부 동원과 위안소 운영 실태에 관한 기록을 여러차례 남겼다. 일기를 보면 작성자는 매일 오전 일본군 병참사령부에 위안부 관련 영업 일보를 제출한 것으로 나와 있다. 1943년 1월 12일자 일기는 “항공대 소속 위안소의 수입보고서를 연대본부에 제출했다”고 기록했다. 일본군이

백선엽 이름 넣은 상 제정 추진 이어 백 씨 군복 문화재 등록 논란   박근혜 정부 들어 만주국 장교 출신 백선엽 씨에 대한 ‘미화’가 도를 넘고 있다. 백 씨의 이름을 넣은 상을 제정하기로 한 데 이어, 백 씨의 군복을 문화재로 등록하는 절차를 밟고 있다.문화재청은 지난 6월 21일 백선엽 군복 등 총 11건, 76점에 대한 문화재 등록을 예고했다. 문화재청은 “백선엽 군복은 대한민국 육군 장군을 역임한 백선엽(白善燁, 1920∼현재)이 착용한 하예복(夏禮服), 동정복(冬正服), 동만찬복(冬晩餐服), 동근무복(冬勤務服)과 트렌치 코트(Trench Coat)로 대한민국 장군복의 각 유형별 복식 형태를 알 수 있다. 또 계절이나 착용 목적에 따른 형태 비교도 할 수 있어, 현대 군사복의 변화를 알 수 있는 중요한 자료”라고 설명했다.그러나 현대 군사복의 변화를 알기 위해 대통령 직속 친일반민족행위진상규명위원회에 의해 ‘친일반민족행위자’로 판명된 백선엽 씨의 군복을 굳이 문화재로 등록해야 하느냐는 반론이 나온다. 백선엽 씨는 일제 말 일본이 세운 괴뢰 정부 만주국에서 간도특설대 장교로 활약했던 인물이다. 간도특설대는 거물 친일파인 간도성장 이범익이 항일 저항 세력 탄압을 목표로 일제에 건의해 창설됐다. ‘조선인으로 조선인을 잡는다’는 논리를 토대로 하고 있어 ‘조선인 특설 부대’로도 불린다.실제로 백 씨는 1993년 일본에서 출간된 회고록 <대게릴라전>을 통해 “우리(간도특설대)가 추격했던 게릴라 중에는 많은 조선인이 섞여 있었다”, “게릴라가 되어 싸웠더라면 독립이 빨라졌다라고도 할 수 없을 것이다. 그렇다 하더라도 동포에게 총을 겨눈 것은