제6회 ‘임종국상’ 수상자 선정   학술부문 김승태 역사학자 사회부문 유현미 방송작가 특별상 심정섭 독립운동 연구가   1965년 국민적 반대 속에 굴욕적인 한일협정이 체결되자, 임종국 선생(1929∼1989)은 우리 근현대사 왜곡의 근본 원인이 과거사 청산의 부재에 있음을 직시하고, 반민특위 와해 이후 금기시되고 있던 친일문제 연구에 착수했다. 그는 1966년 <친일문학론>을 발표하여 지식인 사회에 충격을 던졌으며, 그 외에도 문학과 역사를 아우르는 방대한 역작들을 남겨 한국지성사에 새로운 이정표를 세웠다.  임종국선생기념사업회(회장 장병화)가 제정한 <임종국상>은 ‘친일청산’, ‘역사정의 실현’, ‘민족사 정립’이라는 선생의 높은 뜻과 정신을 오늘날의 현실 속에서 올바르게 계승하고 있는 개인과 단체를, 학술·문화와 언론·사회 두 부문에서 선정해 수여한다. 올해부터는 부문을 막론하고 탁월한 업적을 세운 공로자가 있을 때에 한해 예외적으로 특별상을 시상하기로 결정했다. 2005년부터 매년 수상자를 배출하였으나, 2008년과 2009년도는 친일인명사전 편찬과 관련한 주관단체의 사정으로 시상이 잠시 중지되었으며, 올해가 6회째이다. 지난 10월 10일 열린 예심에서 3배수의 수상후보가 추천되었으며, 10월 23일 본심에서 제6회 수상자가 최종 결정되었다. 본심에는 심사위원장인 역사학자 이이화 선생을 비롯 김삼웅 전 독립기념관장, 윤경로 전 한성대 총장, 이만열 전 국사편찬위원장, 언론인 주섭일 선생, 함세웅 신부 등이 심사위원으로 참여했다.  본심 심사위원들은 각 부문별로 추천된 후보자들에 대해서 열띤 토론 과정을 거쳐 수상자를 결정하였는데, 치열한 경합 끝에 학술부문에 김승태 박사가, 사회부문에 유현미 작가가, 특별상에 심정섭 선생이 최종 선정되었다.   학술부문 수상자인 김승태 박사는, 기독교사 전문가로서 오랜 기간

10월유신 40년 행사 준비한 서우영 민족문제연구소 기획실장 최대현 기자 | 기사입력 2012/10/23 10월17일이 무슨 날인지 아시나요? 무슨무슨 데이가 아니다. 박정희 전 대통령이 1972년 이른바 ’10월유신’을 선포한 날이다.　박 전 대통령은 40년 전 이날 오후 7시 비상계엄령을 선포하고 헌법 효력 중지, 국회 해산 등의 특별선언을 발표했다. 　초헌법적 비상조치였다. 장기집권을 목적으로 한 유신독재 체제의 시작이었다.　이날을 꼭 일주일 앞둔 10일 서울 청량리 민족문제연구소 사무실에서 만난 서우영 기획실장은 유신 체제를 “식민통치의 부활, 폭력에 기반한 경찰국가”라고 정리했다. “일제 식민체제에 뿌리를 두고 모든 분야에서 국민을 억압한 독재를 폈다. 그런데 아직도 이 체제를 추종하는 세력이 많은 것이지요. 이명박 정부 들어서 나타난 뉴라이트 등이 그들이예요. 당시 박정희 체제에 기대어 부를 누렸던 사람들이 퇴행적인 우익역사관으로 역사를 되돌리려 합니다. 박근혜 후보가 말한 ‘두 개의 판결’이 나온 배경이예요, 무식해서가 아니지요.”　오는 17일부터 28일까지 서울에서 열리는, 민족문제연구소 등이 참여한 ‘유신잔재 청산과 역사정의를 위한 민주행동’의 유신 40주년 학술대회, 금지곡 노래자랑, 특별기획전 등 집중행동에 온 힘을 기울이는 이유다. 　서 기획실장은 “독재 체제 잔재가 가장 많은 영향을 끼친 교육이 보다 나은 교육이 되는 데도 굉장히 중요하다”고 말했다. 학생들에 대한 두발 단속, 일제고사, 국기에 대한 맹세 등이 그 방증이란다.　“10월 중순에 ‘식민의 유산, 유신의 추억’ 자료집이 나와요. 처음으로 유신을 체계적으로 정리한 거예요. 선생님들이 많이 보셔서 아이들과 박정희 체제에 대한 얘기를 나눴으면

“백선엽, 반민족 행위 스스로 고백했다”[기고]31세 김광진이 아니라 92세 백선엽의 ‘과거’를 보자신명식 민족문제연구소 이사 민주통합당 김광진 의원을 두고 네티즌들이 설왕설래 하고 있다. 발단은 김 의원의 백선엽 비판 발언이다. 그가 지난 19일 국회 국방위원회 국정감사에서 국방부의 백선엽 씨 미화 뮤지컬 제작을 비판하자 <조선일보>는 기자 칼럼을 통해 “지금 우리 국회에선 31세짜리 의원이 92세의 전쟁 영웅을 ‘민족반역자’라 부르며 모욕을 주는 일이 벌어지고 있다”고 적었다. 당시 “잘못된 과(過)를 가지고 있는 이 민족 반역자가 대한민국 국군 지도자로 설 수 있는 것 자체가 부끄러운 일이다”라고 말한 김 의원은 졸지에 버릇 없는 국회의원이 됐다.물론 이 기자 칼럼에는 허술한 지점도 발견된다. 칼럼은 “백 장군은 일부에서 자신이 ‘독립군 토벌을 했다’고 주장하는 데 대해 2009년 인터뷰에서 ‘독립군을 구경도 해보지 못했는데 무슨 토벌을 하느냐’고 했다”고 지적했는데, 백 장군을 비판하는 사람들은 그가 직접 그의 손으로 독립군을 죽였다고 비판하는 것이 아니다. 그가 속한 간도특설대가 독립군을 토벌했다고 하는 것이다. 실제 백 씨는 회고록을 통해 “우리(간도특설대)가 추격했던 게릴라(팔로군, 항일광복군 등) 중에는 많은 조선인이 섞여 있었다”고 고백했다. 그러나 백선엽 씨가 민족 반역자인지 아닌지 논쟁은 사라지고, 김 의원의 과거 트윗 발언이 재조명되기 시작했다. 김 의원이 “새해 소원은 뭔가요? 명박 급사(急死)”라는 글을 리트윗했다는 사실이 드러났고, 그가 20대 때 한 ‘채찍 발언’ 같은 것들이 기사화됐다. 그는 지금 ‘국가 원수 모독’을

[유신의 추억 ③] 70년대 학교, 그 잔혹한 풍경 민족문제연구소는 유신선포 40년을 맞아 유신독재의 본질을 조명하는 ‘식민의 유산, 유신의 추억’ 전국순회 특별전을 진행하고 있다. 6월 9일부터 30일까지 부산 민주공원, 8월 8일부터 9월 9일까지 서대문형무소역사관에서 특별전이 열렸다. 10월에는 고양, 광주, 인천, 울산, 춘천, 서울청계광장, 대구에서, 11월에는 창원, 진주, 원주에서 전시회가 진행될 예정이다. 전시회를 유치하려는 지역 시민단체들은 많지만, 예민한 전시 주제로 인해 예산확보는 물론 전시장조차 구하지 못하는 어려움을 겪고 있다. 그 탓에 서울, 부산, 창원을 제외한 나머지 지역에서는 전시회가 패널 야외전시로 진행되며 실물자료는 전시되지 않는다. <오마이뉴스>는 실물전시를 볼 수 없는 독자들을 위해 서대문형무소 제12옥사에서 열렸던 ‘유신의 추억전’을 지상중계한다. [편집자말] ▲  1974년 대학가에서는 일제히 교련과 학교의 병영화 반대 시위를 격렬하게 일었다. ⓒ 민족문제연구소 관련사진보기유신정권이 표방한 ‘국적 있는 교육’은 실은 ‘국적 상실 교육’이었다. 왜냐하면 일제의 황국신민화교육과 일란성 쌍둥이였기 때문이다. 유신교육은 놀라우리만치 일제의 전체주의 교육을 답습했다. 유신시대 학교는 국가와 지도자에게 절대 충성하고 복종하는 국가주의를 훈육하는 도구였다. 여기에 총력안보체제 수립이 강조되면서 학교는 병영으로 변모했고, 교과서 또한 영도자와 유신체제를 찬양하는 수단으로 전락했다. 일제의 천황제 파시즘 교육에서 기본원리를 빌려온 유신교육은 정권안보의 버팀목으로 활용되었다. ▲  일제시대 교과서에 실린 교육칙어. ⓒ 민족문제연구소 관련사진보기 ▲  일제 때 애국조회에서 교육칙어를 봉독하는 모습. 박정희 시대와 꼭 닮았다. ⓒ 민족문제연구소 관련사진보기 ▲ 일제의 애국조회 장면 교육칙어와 황국신민서사를 외어야 했다. 천황에게 충성과

▶ 보도자료 – 제6회 임종국상 수상자 선정   

▲ 한국과 일본의 시민단체와 지식인들이 ‘일본의 조선인 강제동원 피해 보상법’ 입법을 촉구하는 공동 서명운동을 벌이고 있다. 사진은 서울 중학동 일본대사관 앞에서 열린 제1045차 ‘일본군 위안부 문제해결을 위한 수요시위’에 동참한 신일본부인회 소속 일본 여성들.(자료사진) (서울=연합뉴스) 황윤정 기자 = 한국과 일본의 시민단체와 지식인들이 ‘일본의 조선인 강제동원 피해 보상법’ 입법을 촉구하는 공동 서명운동을 벌이고 있다. 일본에서는 시민단체 ‘강제연행·기업책임을 묻는 재판 전국 네트워크’가 주축이 돼 서명 운동을 전개하고 있으며 한국에선 민족문제연구소 등이 서명을 받고 있다. 서명운동을 처음 시작한 것은 일본 ‘강제연행·기업책임을 묻는 재판 전국 네트워크’. 지난 20여 년간 조선인 강제동원 피해 진상 규명과 피해자 지원 활동을 해온 이 단체는 2010년부터 ‘일본의 조선인 강제동원 피해 보상법’ 입법을 촉구하는 서명 운동을 전개해왔다. 지난해 5월과 10월, 그리고 올해 5월 3차례에 걸쳐 일본 정부에 서명서를 전달한 데 이어 이번에 한일 양국 공동 서명운동에 나서게 된 것은 올해 5월 한국 대법원의 판결이 계기가 됐다. 대법원은 1심과 2심을 뒤집고 일제강점기 강제 징용된 피해자들에게 일본 기업체가 손해 배상을 해야 한다는 판결을 내렸다. 이 단체는 서명서에 “이 판결에 입각해 조선인 강제동원에 대한 피해 문제를 해결하기 위해 입법 실현 운동을 진행해 새로운 국면을 만들어 갈 필요가 있다”고 밝혔다. 민족문제연구소 김민철 책임연구원은 24일 “‘강제연행·기업책임을 묻는 재판 전국 네트워크’가 서명운동을 함께하자고 연락을 해왔다”면서 “학자, 전문가

  [특별기고] 민·관 공인 친일파 비판을 ‘어르신 욕보인다’? 조선시대일보인가 민족문제연구소 방학진 사무국장 | media@mediatoday.co.kr   “지금 우리 국회에선 31세짜리 의원이 92세의 전쟁 영웅을 ‘민족반역자’라 부르며 모욕을 주는 일이 벌어지고 있다” 전현석 조선일보 기자가 지난 22일 쓴 <92세 6·25영웅을 “민족 반역자”라 비난한 어느 의원>이라는 ‘기자수첩’ 칼럼의 마지막 부분이다. 조선일보는 이 칼럼을 통해 국방부의 백선엽 뮤지컬 제작을 지적한 김광진 민주통합당 의원의 국감 발언을 비이성적으로 문제 삼았다.  백선엽의 친일행위를 굳이 일일이 나열할 필요는 없다. 왜냐하면 백선엽은 민간연구단체인 민족문제연구소가 제작한 <친일인명사전>뿐 아니라 2004년 여야 의원 대다수의 찬성으로 통과된 ‘일제강점하 친일반민족행위 진상규명에 관한 특별법’에 의해 출범한 친일반민족행위진상규명위원회의 조사보고서에도 ‘친일반민족행위자’로 규정됐기 때문이다. 즉 백선엽은 민·관 기관에 의해 친일로 공인된 ‘친일 2관왕’이며 기자뿐 아니라 누구든 마음만 먹으면 백선엽의 친일행적을 낱낱이 살펴볼 수 있다. 그런 백선엽에 대해 정부기관이 혈세로 기념사업을 하겠다는 모순에 대해 국회의원이 지적하는 것은 너무도 당연하다. 이런 자명한 사실에는 눈을 감은 채 전현석 기자는 ‘새파랗게 젊은 ×이 90 넘은 어르신을 욕보인다’는 식의 논리를 펴고 있으니 ‘조선일보’인지 ‘조선시대일보’인지 도무지 모르겠다.      지난해 방송된 KBS 백선엽 특집 다큐 캡처   이번에 문제가 되고 있는 뮤지컬 뿐만 아니라 국방부의 백선엽 미화작업은 어제 오늘의 일이 아니다. 6·25 60주년인 2010년 국방부는 백선엽을 창군 사상 최초로 명예원수로 추대하려다가 여론의 역풍으로 무산됐고, 2011년에는 백선엽에 대해 예외적으로 서울국립묘지 안장을

  2012 대선후보 3인 역사관 검증자료   한 . 일 관계 , 안보, 외교 문제 등에 대한 공개질의에 대해 문재인, 안철수 후보는 성실한 답변, 박근혜 후보 ‘답변 없음’   역사정의실천연대와 한일협정재협상국민행동(상임대표 함세웅 이부영 이해학 청화스님 윤미향), 항일독립운동가단체연합회, 한일시민선언실천협의회 등 4개 단체는 지난 광복절 이후 ‘2012 대선후보에게 보내는 공개질의서’를 발송하여 문재인 후보, 안철수 후보는 답변을 해왔고, 박근혜 후보 측 캠프에서는 답변하기 곤란하다는 내용을 확인했다고 19일 밝혔습니다.   공개질의서의 주요내용은 주로 일본과 관련된 민족적 사안이거나 안보, 외교 등에 관한 문제들로서, 이명박 정부가 1948년 정부수립일을 건국절로 만들어 대한민국임시정부와 독립운동을 무시해버리는 일, 역사교과서 왜곡, 한일군사협정 체결, 한일협정 재협상, 일제강제동원피해자들의 배상과 사과, 박정희 정권의 한일유착과 정치자금 수수 등을 주요내용으로 하고 있습니다. 주요 질의내용에 대한 답변을 요약하면 다음과 같습니다.    질문 1 현 이명박 정권이 집권하면서 광복절을 건국절로 대체하려고 했습니다. 또 ‘식민지배가 한국의 근대화에 도움이 되었다’고 주장하는 일부 학자들의 그릇된 역사인식을 교육현장에서 강압적으로 전파하고 있습니다. 후보자께서는 이러한 역사 왜곡을 어떻게 대처해야 한다고 생각하십니까?   건국절 운운은 독립운동의 역사를 부정하는 것으로, 이 같은 주장을 하는 이들은 말하자면 청산되지 않은 친일세력이라고 할 수 있다. 이명박 정부 들어와서 친일세력들의 영향력이 확대되면서 이들이 헌법과 독립운동의 역사를 부정하고 친일의 역사를 정당화하기 위해 건국절을 들고 나왔다. 식민지 근대화론은 일제의 식민사관의 연장선에 있는 것으로서 친일청산을 하지 않은 것의

장준하 암살 사건 관련 강연회

[유신의 추억 ②] 농촌 망가뜨린 새마을운동, 그때 그 시절   민족문제연구소는 유신선포 40년을 맞아 유신독재의 본질을 조명하는 ‘식민의 유산, 유신의 추억’ 전국순회 특별전을 진행하고 있다. 6월 9일부터 30일까지 부산 민주공원, 8월 8일부터 9월 9일까지 서대문형무소역사관에서 특별전이 열렸다. 10월에는 고양, 광주, 인천, 울산, 춘천, 서울청계광장, 대구에서, 11월에는 창원, 진주, 원주에서 전시회가 진행될 예정이다. 전시회를 유치하려는 지역 시민단체들은 많지만, 예민한 전시 주제로 인해 예산확보는 물론 전시장조차 구하지 못하는 어려움을 겪고 있다. 그 탓에 서울, 부산, 창원을 제외한 나머지 지역에서는 전시회가 패널 야외전시로 진행되며 실물자료는 전시되지 않는다. <오마이뉴스>는 실물전시를 볼 수 없는 독자들을 위해 서대문형무소 제12옥사에서 열렸던 ‘유신의 추억전’을 지상중계한다. [편집자말] ▲  부녀자들도 일제 때의 몸뻬를 다시 입고 근로에 나섰다. 일제강점기 여성근로보국대를 연상케 한다. ⓒ 민족문제연구소 자료실 관련사진보기1970년대 대한민국의 아침은 확성기로 울려 퍼지는 <새마을노래>로 시작됐다. 박정희 지지자들은 새마을운동을 “하늘만 바라보고 가슴을 치던” 무기력한 농민들에게 “하면 된다” “우리도 잘 살 수 있다”는 자신감을 심어준 위대한 정신개혁운동이었다고 주장한다. 새마을운동은 농촌의 소득을 비약적으로 증대시켰으며, 세계사에서 가장 성공적인 농촌개혁운동이었다고 격찬하기도 한다. 심지어 ‘풀뿌리 민주주의의 근간’으로서 지방자치의 선구가 되었다는 말까지 나오고 있다.그러나 새마을운동은 결코 살기 좋은 농촌을 만들지 못했다. 새마을운동이 전개되던 1970년대, 농가의 평균 소득은 10배 증가했으나 부채는 21배 증가했다. 저곡가정책 등으로 인한 도농 불균형발전은 이촌향도 현상을 가속화했다. 잘